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讀書好義、慷〓憂國、惜耳聾不爲世用、其餘予未之見也、, 僧知縁誘説木征、時人謂之安撫大師、事與月性類、而未及月性之〓然自先、安藝有默霖者、, 名士相唱酬者十有七年、詩名大興、先輩激賞、以為靈一浩然流亞、後, 月性、字知圓、號清狂、周防人、生叔父家、幼時不疆學、母氏以為遲, 長門土屋展撰, 肥、居三年、去之上國、往來京畿間、又去東之常毛、北之越、與天下, 歸、代叔父為妙圓寺主、然月性雖以詩施声一時、顧不以自屑、常以夷, 寇為憂、嘗讀西蕃紀傳、至是班牙以匪教誘呱哇、遂奪其國事、〓然以, 教結民、々之易感且入者、莫如吾鸞教、而國家之託釈氏、以使防匪教, 鈍、督課甚嚴、月性感悟、能學、年十五、始出郷、學詩於豐、習佛於, 者、亦舊矣、一旦彼其以所施於呱哇者來而施於我、則其為患非細也、, 為、彼之所以得民心者、有一天主教耳、彼〓以教誘民、我亦不可不以, 浮屠月性傳, 〔月性傳草案, (清狂遺稿), ○吉田松〓, 全集所戴, 旭窓評妙、, 十謙曰、一句、承上, ○謙曰、下其可刪、, 回士曰、一日贅、月, ○旭窓曰、加一日、, 接下、有法, 〓回士曰、然字善肖, 旭窓曰、簡潔、, 歐公、削恐不滿作者, 意, (批評は松陰及後藤廣瀬の自筆), 回士曰、幼孤云々、, 則月性可省, 性竟不可省、, 旭窓評妙、, 安政五年五月十日, 七四四
割注
- ○吉田松〓
- 全集所戴
- 旭窓評妙、
頭注
- 十謙曰、一句、承上
- ○謙曰、下其可刪、
- 回士曰、一日贅、月
- ○旭窓曰、加一日、
- 接下、有法
- 〓回士曰、然字善肖
- 旭窓曰、簡潔、
- 歐公、削恐不滿作者
- 意
- (批評は松陰及後藤廣瀬の自筆)
- 回士曰、幼孤云々、
- 則月性可省
- 性竟不可省、
- 旭窓評妙、
柱
- 安政五年五月十日
ノンブル
- 七四四
注記 (34)
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