『大日本史料』 7編 5 応永8年5月~同9年12月 p.344

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之、南窓想其母平生嚮道、創寺墓傍、以奉香燈、扁曰獻珠、取法華龍女義也、今將, 吾宗則不爾、人々但向父母未生以前、發大精進、起大勇猛、撞著所謂本來面目, 萬年南窓上人、葬母一碁于此、其母嘗〓愚中和上、諮詢心要、愚中乃以養民字, 利物之表也、然後當與吾母、把手於南方無垢之國、歡忻和悦、而不知其樂之可, 有淺深、而不同爾、戒愼不睹、恐懼不聞者、儒教所以行孝而順於理也、至金仙氏, 回郷掃草先〓、乃求聞余至孝之道、余曰、夫孝也者順也乎、理以爲孝也、但以理, 則謂之順理、孰云不然、南窓親到此地、則獻珠者、能順此理之象、而養民則大慈, 不單成、本末鎔融、如波興水、則實教幽深之理、而順乎此以行其孝者、義深矣哉、, 之説、又不能無其淺深焉、權教推妄於業種、求眞於凝然、不亦淺乎、眞不獨生、妄, 極耶不可極耶、夫庶乎大孝也、何必遠回郷〓、晨香夕燈、而後爲孝乎、南窓若過, 贈南窓薫上人敍, 金山〓愚中和上、須持此語質之、辛巳後正月十一日、岐陽方秀書於凌霄不二, 八日、, 後七日法及ビ太元帥法、, 境界、, 〔不二遺稿, 辰, 上, 壬, 序, 墓側ニ獻, 珠院ヲ創, 及ニ諮詢, 心要ヲ周, ス, ム, 應永九年正月八日, 三四四

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頭注

  • 墓側ニ獻
  • 珠院ヲ創
  • 及ニ諮詢
  • 心要ヲ周

  • 應永九年正月八日

ノンブル

  • 三四四

注記 (28)

  • 1607,688,62,2201之、南窓想其母平生嚮道、創寺墓傍、以奉香燈、扁曰獻珠、取法華龍女義也、今將
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