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此度、院々にて被成御祈祷候て、寺領も今少從上樣被仰付、世間者衆ニ少つ, ヽ成共致配分度候、此分にては、返々各御爲、向後いかゝと存候、少弼殿其外, 今度者、諸供料等之支配心靜可申談候處、少弼殿と同道申候はて不叶事候, 祈念、朝暮此度可被抽誠精候、大師明神之御威力、彌可致増進樣ニ候間、別而, 學侶年預坊被差越候書状寫、, 間、文院五院ニ、先大方申付候、於此上者、度々如申、天下泰平御家門繁昌之御, 右之〓くニ御座候故、此壹万石之御朱印、學侶方え被成下候を、木食預り置、, もはれ候ては、いかゝと存候て、双方能樣ニと存候へ共、さやうニは難成候, 付、不能其儀候、文殊院五大院ニ懇ニ申置候條、可御心安候、拙僧之儀、一部始, 終、御衆中之爲能樣ニと存迄ニ候、あまりかたてうちなる樣ニ、世間者衆お, 知音之衆と申談候間、愛染供其外、思々ニ御祈念候て可然候、恐惶謹言、, 右之一万石衆徒ニ被成下候故、木食上人世間者之存分を顧み、其趣を書付, 猶々諸事被仰事無之樣ニ御分別肝要候、以上、, 年預御坊, 天正十九, 十二月九日, 十二月九日應其判, 高野山, 御同宿中, 應其判, 木食上人, 北京大佛より, 應其判, 應其ノ書, 状, 又續寶簡集五十五, 六四三
割注
- 木食上人
- 北京大佛より
- 應其判
頭注
- 應其ノ書
- 状
柱
- 又續寶簡集五十五
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- 六四三
注記 (27)
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