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とも、かろく被仰付可然候はん哉、, 返々、首尾よき御左右承度候、申進し度事とも御座候へとも、御了簡のさ, 分、切々鹿狩仕り候、切々あやまち仕り候者御御座候キ、, 樣板橋村之大鹿狩、三千と承候間、三千ニ可被成候哉、思召之外、惣人數, 候はゝ、他國當地へひゝき、いらゝ御座可有之や、かりのしるし羽織な, 一大人數之時は、必々不慮之儀御座可有候、思召候樣ニ無之候とも、いさ, はりニ可罷成やと、ひかへ不申進候、以上、, み申樣ニ被成可然と存候、當夏川狩被成候時分、大せい御しかり被成, 多ク可罷成と存候、, 相印據旗之儀、御尤ニ存候、本御の不り又は。御供之面々も、陣羽織着仕, 候由、爰元ニて風聞承候、おそれ過申候て、ちゝみ可申と存候、私若き時, 別紙御自筆拜見仕候、勢子三四千と思召候由、御尤存候、先年大猷院, 一先々御一門方別條無御座、家老衆も間能相見へ申候由、何ゟ以珍重之, 伊達家文書之四, 意見, 鹿狩ニ就, テ正則ノ, 六一四
頭注
- 意見
- 鹿狩ニ就
- テ正則ノ
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- 六一四
注記 (18)
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