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書樣も可有之樣に奉存候、此段申上候儀、如何に奉存候得とも、存寄候, 申候而、注に後身之説を被記置候而は如何可有御座候哉、尤其所にて、, 相除キ候而、貞山樣御卒去之所に、杜鵑被爲聞候事、經峰之事なと書, 儀ニ御座候間、申上候而、御思召をも伺置申度奉存候、惣而御記録仕, 以上, 一〇五七伊達綱村治家記録編纂意見状, 記録之支、我等存念之樣に好候而は、如何程希賢に申付候ても、遠慮而, 立申候心入、人に贔屓偏頗仕候儀ハ勿論、諸道事々ニ付、偏頗依怙之心, 已にて伺不申候はては、書候義成申間敷候、吾等存念之樣に好候而爲, 無御座、正直ニ相記シ可申覺悟、御意之趣〓奉承知罷在儀に御座候、, 載申儀ニ御座候はゝ、性山樣御記録には、御夢之段計被相載、其外は, 壬八月, (元祿十五年), 爲サヾル, 編纂ニ偏, 頗依怙ヲ, 治家記録, スル綱村, 編纂ニ關, 覺悟, ノ意見, 伊達家文書之五, 三〇五
頭注
- 爲サヾル
- 編纂ニ偏
- 頗依怙ヲ
- 治家記録
- スル綱村
- 編纂ニ關
- 覺悟
- ノ意見
柱
- 伊達家文書之五
ノンブル
- 三〇五
注記 (23)
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