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罪ニかゝり候得而、一人之樣ニ外見ゟは見え候得而も、一類徒黨之輩, 得者、罪ハ我一人ニ歸し申候間、尤至極成被申聞候樣ニ而候得共、さあ, は無是非事、重而之得心之ためニハ、何より以テ承り度事ニ而候、役人, と申候義も、其申出候外之義ヲ相尋候と申義ハ無之格式に而候間、其, 故、あるましき事と存候、右之通り、隨分と心ヲつくし、吟味仕、役人共ニ, 而、枝葉ニかゝり、外之義迄も引出候と申義は、評定所之格式ニ無之事, 等ニ而相増候義ハ、糺明之上ニ顯レ候得者、無是非候、此方ゟ求メ候得, ヲか樣ニ申付候は、如此之理合ニ而、正道ニ無之との義も候ハゝ、此段, 置候間、隨分と此義ハ役人共も吟味仕事に而候、又枝葉ニつゝり候事, 共之不直は、我等不徳ゟ出候、國家ニ罪人多候も、我等不徳不仁ゟ出候, も申付置候へ共、我等智方不及所ニ、過チ有之間敷物ニはなく候、此義, 何ゟも承度事ニ而候、其一事ヲ以テ、重而之心得ニ仕度候、過去り候事, れはとて、時ニ應不申義、身徳之拙キハ勘弁も無之、不徳不才而、無理, 伊達家文書之七, 一六〇
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- 伊達家文書之七
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- 一六〇
注記 (15)
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- 1922,2490,43,107一六〇







