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其職々を御責被遊候義、先以第一と奉存候、, 御先んじ可被遊御義と奉存候、其任とする所を御責被遊候はゝ、自ラ, 可申哉と御座候、其上ニ、次之ケ條1申上候言路を御開被遊候はゝ、一統, 内實ハ不正之事已多く相聞得、一統此風儀故、財用日ニ迫り、義氣日ニ, 粲然と相分り、自ラ英方も御見抜被遊候義ニ可被爲有奉存候、何レとも, 世之形勢と隨ひ居候得者、義氣振ひ不申、風俗年を追而衰ひ、唯1音信, 安き者を好候風と而、人の才方能を〓ミ候故、偶有才忠直之者も、口を閉、, 其人々之才器之程と、又は任不任も御知可被遊哉と有之、次ニハ銘々も、, 上之ため1知惠代衣の底をたゝき、忠誠之志を盡し上候事ニ相成、賢愚も, 賄賂飮食騎奢之風已盛1被行候故、表向ハ堂々たる姿ニ相見得候得共、, 〓當今御國家之敝風と申ハ、志氣高介之者ハ忌遠さけ、阿諛柔弱制シ, 自分々々之能と不能も相知れ、賢能之人ニ讓り候本心も天然と相生し, をも被聞召屆、其官其職之成功を銘々御責被遊候義、御政事之第, 國家ノ弊, 風, 伊達家文書之九, 一七三
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- 國家ノ弊
- 風
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- 伊達家文書之九
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- 一七三
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