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相認申候、, 入候儀と御座候得共、被仰付候儀を默止仕候も、却而恐多奉存候ニ付、不, 儀も有之、誠ニ不容易御時節柄ニ御座候間、右樣之儀者當節之急務よも, 可有御座哉と、愚案罷能在申候、, 戸樣ゟ九條樣三條樣え被遣候御書面之由と而流風仕候書付之外と、, 風説書も見及不申、聢よ者相分兼申候得共、風説更と虚事も無之, 顧忌諱不敬、愚存億見之趣相認申候、京關御趣意之相違者御座候得共、前, 御手後等有之、永世之御瑕瑾出來候樣之儀有之候而は、恐入奉存候、, 京都え御荷膽相成候御大名樣方有之由、專ラ風唱者御座候得とも、水, 模樣と御座候、依而萬一京都達變有之節之御手當、豫御吟味不罷成、, 右之通〓陋管見之愚案に而、差而先見も無之儀を申上候も、遠慮至極、恐, ケ樣之儀は拙者共相心得可申儀とは無御座候得共、深奉心配候ニ付、, 相成、何れも米穀被相貯候儀を專務1被致候由、先年遊暦中承及居候, 京都ノ異, 變ニ對ス, 水戸家コ, リトノ風, 京都荷擔, ノ書面, リ九條三, 必要, ノ大名ア, ル準備ノ, 條兩家へ, 説, 伊達家文書之九, 二八五, (歴)
頭注
- 京都ノ異
- 變ニ對ス
- 水戸家コ
- リトノ風
- 京都荷擔
- ノ書面
- リ九條三
- 必要
- ノ大名ア
- ル準備ノ
- 條兩家へ
- 説
柱
- 伊達家文書之九
ノンブル
- 二八五
- (歴)
注記 (28)
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