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也、而盛仁自者、打縛寺僧、別取例供、又弟子薫命、於堂中招隱雜女、連夜交接、已汗, 司所行无道之由、仍宮司邦利爲顯眞僞、隨召參府、盛仁相共對問之處、盛仁之愁, 無實之由、府定畢、即撰淨行僧、且令勤公家御祈、且令〓知弥勒寺番結僧等勤之, 由、府牒送於宮、依牒状、撰淨行僧讀師光遠并僧神澄等、令修御願、于今不懈、而忘, 者、下知彼府又畢、, 制底、尤可謂恠異也、不誡童子者豈非師主怠哉、其後盛仁隨身黨命參府、愁申宮, 非例、斷破禁堺者、同宣、奉勅、早令停止輙放府使忝破禁堺兼背先例責凌宮司, 召之由、令國司申奪取官米之由无實解文、歸府已畢、望請官裁任先跡、被停止, 事之間、御願三昧僧等蜜、告云、於御堂後門庇内苅積修理新萱中、聞男女壤抱之, 右、太政官今日下同府苻稱、同前解状稱、盛仁爲府擬職、以長保三年着寺、兩年從, 之處、依實進過契已畢、即令堂前用解除、抑御願四大天王、是公家嚴建立精舍、營, 一停止以僧盛仁補弥勒寺權講師職事, 云ヽ爰宮司等驚奇、忽令圍伺堂匝、自件萱中搜出僧薫命清原黒子女等、對問, 造影像、割公田定堺地、守時節支常供、其〓爲令除伏敵國、奉對西方之奇驗淨場, 參之由、然而邦利籠宮中、嚴陳非例之由間、驚連夜示現、公職出移驛舘、言上不從, 云, 講師職ヲ, 彌勒寺權, 停止セシ, 僧盛仁ノ, 石清水文書之五宮寺縁事抄宇佐部, 六五七
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- 云
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- 講師職ヲ
- 彌勒寺權
- 停止セシ
- 僧盛仁ノ
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- 石清水文書之五宮寺縁事抄宇佐部
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- 六五七
注記 (22)
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