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候、若元就隆元御思案候て、御遠慮之子細も候て、於懇望者、御取あつか, 々可申候、さ樣之事を被仰懸候ては、果而可爲御後悔候よ、御畢息にて, 々御逗留行候共、可被仰操候、其儀も不入事にて候う、御兩殿思召候は, い候へと御内談にて候者、今まて被成御劬勞たる首尾にて候程ニ、少, との御内心も御座候者、先福屋所を被聞召抜、以其上可被仰操候哉、御, 内證を承候而、三人愚存をも可申候由申候處、尼子方取持之趣にて候, ゝ、勿論不被及沙汰候、此御心底をはうと御兩殿え申入候へ、可被任御, 姿ニ候者、尚以同心有ましく候、乍去、聖門万一御逗留候ても可被仰聞, 有和談とは被申ましく候と存候、殊雲州より捨も〓り候はて、被申操, 返事候との御内儀にて候、御存分之次第、急度可被仰越候、, 者、公事之手相をも淵底御存知候、澄とすみ申間敷候、仕延〳〵種々樣, 一於被仰操者、彼兵部卿福屋ヘ可被遣候、さ候て、福屋と義久覺悟之段をも, 申わけ、可有懇〓實否をもきこしめしきられ候て、可有懇望候者、日を, 道増元就, 父子ノ存, 和談周旋, 分ニ委ス, ノ手段, 毛利家文書之三, 八六
頭注
- 道増元就
- 父子ノ存
- 和談周旋
- 分ニ委ス
- ノ手段
柱
- 毛利家文書之三
ノンブル
- 八六
注記 (20)
- 1033,642,81,2243候、若元就隆元御思案候て、御遠慮之子細も候て、於懇望者、御取あつか
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- 899,665,83,2230い候へと御内談にて候者、今まて被成御劬勞たる首尾にて候程ニ、少
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- 1430,645,84,2253内證を承候而、三人愚存をも可申候由申候處、尼子方取持之趣にて候
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