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意見可仕候、表は聖門被仰操候て、先此節を調度との内儀にて候、於其, 儀者、所領等事は、只今吉田より被切取候分ハ不及沙汰候、人質を前ニ, ても可然候かと存候而、別〓一通進之候、, 申、神文をも取替たる儀候へは、義久迷惑此節候条、内儀ハ懇望候へと, 如申候出候て、吉田之福屋なりつめ候て、家をかゝはり候やうに、以, 候由、福屋へ被申遣候、人質を雲え可出候由申候をも無同心候、雲州よ, り如此放候と存候者、懇望申候はては叶間敷候条、聖門より御取操, 候へは、義久無別儀との理も用不立まてにて候、さては京都御請をも, 候て被遣候者、於義久も可忝候、其子細は、いかに義久堅申付候へ共、温, 幾よりも聖門え取付申候て、吉田え懇望候て、相かゝはり候する事肝女, 泉、本城、牛太なと無心得にて、下知も不任爲躰候、其儀を成敗不申付, 一就福屋之儀、兵部卿申さた候、其趣は、於義久無許容との事者事舊候、, 此辻被仰操候者可然由候、, 和解ヲ道, 隆兼ト毛, 増ニ依頼, 利氏トノ, 隆兼ヲ救, 義久福屋, 援セズ, 毛利家文書之三, 八四
頭注
- 和解ヲ道
- 隆兼ト毛
- 増ニ依頼
- 利氏トノ
- 隆兼ヲ救
- 義久福屋
- 援セズ
柱
- 毛利家文書之三
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- 八四
注記 (22)
- 636,681,75,2247意見可仕候、表は聖門被仰操候て、先此節を調度との内儀にて候、於其
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- 1974,2505,40,80八四







