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衆と、二通心持有之事にて候間、なにと候而も、若き衆之分別不足方へ, 共我々申候へ者、當氣に不合儀を無調法とて不存候而申候なとゝ思召, 追而申候、重〓内々申候樣秀就へ御異見、是非共御方憑存候、, 見分候而、御異見頼申候、御方なとも、京伏見ニての時分者、かやう之儀, かた、上々ニ者御氣色とあむ申樣ニ承及候、いつかたも、分別之仁と、若き, ならては、若きものは知音に成申候はては不叶ものにて候条、其段御, 一雖不及申候、其元在江戸一大事之儀候、殊當時者前々ニ相替、万古流之, 候趣1て候つる、只今可被思召當候、此条肝要ヒ候之間、頼存候、, 慶長十八卯月十一日, 秀元への書状択, 一五四毛利宗瑞, (端裏書), 書状案, 輝, 元, ヲ秀元ニ, ヘノ訓誨, 輝元秀就, 託ス, 將軍古風, ヲ好ム, 交友ノ辨, 別, 御申之, 毛利家文書之三, 四二五
割注
- 輝
- 元
頭注
- ヲ秀元ニ
- ヘノ訓誨
- 輝元秀就
- 託ス
- 將軍古風
- ヲ好ム
- 交友ノ辨
- 別
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- 御申之
柱
- 毛利家文書之三
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- 四二五
注記 (26)
- 811,675,77,2237衆と、二通心持有之事にて候間、なにと候而も、若き衆之分別不足方へ
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