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悟と候上者、おも〳〵敷申候するも如何候、何も於御下向者、以面拜可, 存分も不申候、何も罷上候ての事候、可致發足之覺悟候へは、存分候と, ても非可申子細候、彼是元就得御意度候、御同意候て御入魂候者、可爲, 一以末國方、外郡表動時宜凡承候、某の者出張可申事も可有之候間、兎角, 一今度於罷立者、先以元就面談申度候、但世上六ケ敷候間、可隨時宜候、惣, 相隨事候、諸國衆弘三動淺深爲可被見候へは、涯分其覺悟まて候、, 本望候、從爰元にき〳〵と御勢立候へらしと存候へとも、只拙者之覺, 別拙者一分ニ被差遣候者、人數等も可爲無人數候条、兎角西条存分ニ, 候、折々御養生方肝要候、, 得御意候、恐惶謹言、, 候、, 一吉川殿別而得御意候事、本望候、於身彌不可有心疎候、御同意之条本望, 七月一日隆著(花押, 七月一日, 興經ニ心, 疎ナシ, 元就トノ, 面談ヲ望, 青景隆著, 吉川家文書之一, 三五六, 七月一日
頭注
- 興經ニ心
- 疎ナシ
- 元就トノ
- 面談ヲ望
- 青景隆著
柱
- 吉川家文書之一
ノンブル
- 三五六
- 七月一日
注記 (22)
- 461,652,80,2261悟と候上者、おも〳〵敷申候するも如何候、何も於御下向者、以面拜可
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