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可得御意候、恐惶謹言、, と信仰之覺悟候、彌可致其心持候、聊油斷存ましく候〳〵、, 度之由は、誠雖尤之御事候、世上内外共ニ、只今之趣ニ付而、隆元心中之通、, 一御土居にて御日を御拜候事、被成御傳之通、誠前々も被仰聞候、三人之儀, も、おかみ申度可然由、被仰下候、ま〓こ其望候、傳申度候、可得御意候〳〵、, 一右條々被仰聞候、忝本望こ候〳〵、涯分堅可成其覺悟申候、猶重疊被仰下、, 分如御意、一入きとくの御事共、万々の事候、不及申候、然間、於我等淺はた, 千万申上候處、被成御分別候間、誠千万之安堵此事ニ存候、目出度さ万々, 一御嚴嶋御信仰之儀ニ付而、被仰下之通、誠其御事ニ候、今度弓矢中より、取, とかく申もおろかにて候、内々其存事こ候、然者、於于今御心安も御座有, 十一月廿六日隆元(花押), 一從前々至于今、いかはかりの御心遣之段、一々被仰聞之通、具承知仕候、誠, 候、, 十一月廿六日, 元龜二年六月十四日, 嚴島信仰, 止ム, ノ事, 拜日ノ事, ノ事, 隆元之ヲ, 元就隱遁, 元龜二年六月十四日, 五一五
頭注
- 嚴島信仰
- 止ム
- ノ事
- 拜日ノ事
- 隆元之ヲ
- 元就隱遁
柱
- 元龜二年六月十四日
ノンブル
- 五一五
注記 (24)
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