『大日本古文書』 吉川家文書 2 吉川家文書之二 p.776

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他ニ儀共候、然者、憐國之諍、又は自他國引請之儀者、其身無如在候而も不及是非候、何之道に, 之儀は、遠國と申、如水、加主計別儀御座有間敷候、惣國之衆中手前之覺悟可有馳走衆も、人, 進退更無案堵事候、以來之儀者、秀頼樣御爲も如何可有御座候哉、會津堅固之内、各申合、可及, もあらす候而、内府樣へ御別心非可有之儀候、其上今度謀叛候衆中被成御同心、御弓矢被, 思召立候事如何ニ候、縱天下屬御勝手候ても、後代之聞之無曲候、左候へは、奉行方一味中, 弓矢之通、於佐和山石治大刑申合、増右其外も同意候、於于今者、中納言樣一刻片時も早々御, 々雖言上候、無御承引、今度御出馬被相極候、彼表之儀可相果まてに候、加樣に候へは、諸大名, は被仰候衆中は、備中、筑中、九州衆、奉行衆ニ候、兩中納言殿御若輩ニ候、其上家來區候、九〓, 上洛尤之通、申下之由、被申候、然者、我等申樣は、日本二之御弓矢、大篇之儀候間、我等式存道無, 之仕置被申付、三年役儀被成御免候故如此候、其身非如在候間、先拵ニ可被仰出哉之段、爲各度, 候、其後内府樣〓奉行方御半之刻、中納言樣別而被仰談、以來御兄弟契約并藤七樣被成, 御契約ニ付而、又以神文被仰合、以來内府樣被對中納言樣無御等閑候之故、天下之聞へ異, 御座候、安國寺御分別此時候、先我等令申所者、先年大閤樣御逝去之前かと、諸大名衆召集、〓, 社起請文以血判、向後各深重ニ申合、公儀可有馳走之旨、可申上之由候而、重疊於御前被相究, 數到來可爲不自由候、又奉行衆之儀、弓矢方之儀ノ不及承候、朝鮮以來屬彼御手ニ候下々批, 吉川家文書之二, 七七六

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• 吉川家文書之二

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• 七七六

注記 (17)

• 767,651,75,2265他ニ儀共候、然者、憐國之諍、又は自他國引請之儀者、其身無如在候而も不及是非候、何之道に
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