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徒行者之無勝劣とは被〓〓□□候吏, □蘓中宮權現五節句祭禮之儀、其昔者山上ニ而衆徒中法事仕候へは、, 書出御座候、御披見被遊可被下候事, 時□衆徒中麓ニ而五節句之祭禮〓□行者も仕申候哉、其沙汰不承候, 行者之一臈者、〓〓□御酒ヲ備□迄之役ニ而御座候と、老僧一、傳候、當, □阿蘓山衆徒行者勝劣無御座由被申旨候、僞ニ而御座候、勝劣御座候而, 「寺領ニ無〓□□事申上候、是は僞無御座候、知行ニ無甲乙と申候而、衆, 一永正九年ニ阿蘓之宮神主惟豐代ニ、衆徒之内三坊行者ニ被補之由被申, 事, 衆徒ニ隨申候儀、〓成證文〓〓□參仕候吏, □□明神御講之□、衆徒行者共ニ、去年〓□□候、行者〓□舊例ニ而足駄, 衣ニ、山伏之結袈〓〓〓罷出候儀、紛無御座候、衆徒者尤素絹〓〓着日, 仕候吏, 罷出候儀、紛無御座候、衆徒者尤素絹〓, 衣ニ、山伏之結袈, 着用, 祭禮, 中宮權現, 寺領ノ知, 五節句ノ, 大明神講, 行, 西巖寺殿文書, 一六八
頭注
- 祭禮
- 中宮權現
- 寺領ノ知
- 五節句ノ
- 大明神講
- 行
柱
- 西巖寺殿文書
ノンブル
- 一六八
注記 (24)
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