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候、恐惶謹言, 年御追放跡は、衆徒中ゟ之柄取立ニ而候間、左樣も可有御座候、其外之, 相積寺之儀、添状取申〓る覺え無御座候、御寺奉行衆ゟも、萬事如古例, 之と度々蒙仰事ニ候、弥其元古法之樣と被仰談、何篇無事ニ申合度存, 古例とは無御座候間、今以取申儀難承旨申理リ候キ、, 被申候哉、今程寄合多ク候間、一兩日中と壹人を以可申入由、返事承候, 七日相過、鏡善坊御禮申上候、殊ニ以去々之砌も、繼目添状之段承候, 得とも、繼目之時分、統領之状取申儀、古例ニは無御座候間、其分ニ而六, 物語可申候、將又、繼目御禮之時分ニは、統領ゟ書状相添候樣に、衆中可, 追放跡ともニは、其方ゟ繼目之時分、添状在之儀も可有御座候、是以先, 条、其時分學頭坊年行〓役被立聞候折節、此方ゟ申候者、繼目状取申儀、, 「行者五ケ寺御追放之後、初禮遂候人數之書付、爲御覽進之申候、勿論御, 五月廿三日行者年行吏判, 状ヲ要セ, 行者續目, 統領ノ添, 追放シタ, ル行者方, 五箇寺ノ, 入寺初禮, ノ禮儀ニ, ズ, 西巖殿寺文書, 三二八
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- 状ヲ要セ
- 行者續目
- 統領ノ添
- 追放シタ
- ル行者方
- 五箇寺ノ
- 入寺初禮
- ノ禮儀ニ
- ズ
柱
- 西巖殿寺文書
ノンブル
- 三二八
注記 (24)
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