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差免候而〓無差支儀〓可有之由候へは、, を以御達有之、巨細御申越候趣、承知いたく候、衆徒中書面之通ニ候へは、, 相背、起請文之譯相立候樣了簡を加、其趣を以相伺候はゝ、願ケ条多中被, 願難默止願書、尚又相達度候はゝ, 三四四細川氏寺社奉行所達書(切紙), 徒中は、寛永以來掟書之趣有之、殊更起請文をも請取居候儀ニ候へは、和, 所詮於御國法〓出格之御沙汰難及僉議儀は、相分リ居候事ニ候處、其旨を, 東叡山御下知之通、重疊衆徒中え遂和談申談差出候, 東叡山之儀者不及申、相調候はゝ其趣を以願出可申事ニ候、其儀も於衆, 東叡山執當中口上書之通といたし候而〓、衆徒行者遂和談、數度之掟書不, 順守不仕、右躰之願筋不都合之事ニ候、仍而願書及返却候、何れニ〓□, 阿燕山行者中願筋付而、去冬衆徒中え申渡之趣、御請之書付、惣代禮徳坊, 行者ノ願, 書ヲ却下, ス, 阿蘓文書之三, 四八九
頭注
- 行者ノ願
- 書ヲ却下
- ス
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- 阿蘓文書之三
ノンブル
- 四八九
注記 (17)
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