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存知候、今度初而承及之条驚存、具其段以申状申之間、依執御申被戍下御下知候、忝, 存候處、無程被戌召符候、迷惑仕候、殊掠給御下知之由被訴申候、於諏方儀者、先日, 下知申調半、當寺衆儀支置之由候、曾以相支之儀無之候、於寺家者以古今買得之儀、, 也、所詮諏方被退新儀之競望、以今度御下知之筋目、無相違之樣、重而被成下御下知, 者、可忝存之旨、宜預御披露候、恐〻謹言、, 諸塔頭各令堪忍、無退轉候処、号賣買之咎、今更於可有勘落者、可及離山之條歎存者, 行無相違候、然諏方信濃守方申給御下知、相觸之由候、於寺家者相觸之儀、一向不令, 委細令申候、自余之事相紛子細無之候条、更以非掠申之儀候、次於攝州芥河六郎殿, 十二月二日, 佐々木民部少輔殿, 宗慶, 十二月二日宗慶, (天文二年カ), 維那, (天文二年カ)納所, 納所, 維那, 買得地ヲ勘, スベシ, 落セラルレ, ハ諸僧離山, 朽木植綱, 大徳寺文書之六(二〇五八), (長俊), 六一
割注
- 維那
頭注
- 買得地ヲ勘
- スベシ
- 落セラルレ
- ハ諸僧離山
- 朽木植綱
柱
- 大徳寺文書之六(二〇五八)
- (長俊)
ノンブル
- 六一
注記 (25)
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