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之癈興者〓、此像若不成者、王法其奈何、悲哉、國衰民費、修造失計、爰我朝聖, 盆万端無雙者乎、加之、大佛則先代聖主之御願也、舍利是末世愚臣之所持, 分之勤、家貧力微、難支大功、恨之尤切、〓寐無忘、屡廻愚案、粗加智慮、不若、只, 也、苟以臣之志、忝与君之願、君臣合躰之儀、成就有何疑哉、〓弟子之中丹、在, 者、万善感果之生身、爲利物摧壞三身證得之尊〓、依化他腐乱、則是福田之種, 聖意哉、何况文簿所注、已無證跡、若然者、可謂助古先皇之御願〓、兼又、今, 以如來之舍利、奉寵尊像之腹心、縱草創之初、雖安置已畢、功徳添功徳、ロ何乖, 政道之反素、抑亦爲先考れ往生極樂之望、未暫忘心底、因茲去年、或圖佛眼清, 家盖中興哉、其惟造佛之用途、多宛衆庶之施物、弟子、僅任殷懃之志、雖存隨, 般結縁之衆類、未聞如此之思惟、弟子、有深意趣、殊發此願矣、夫如來之舍利, 子、功徳之根源也、今以釋迦尊之遺體、奉籠盧遮那之靈像、報應二身混一、利, 之期、有靈像灰燼之宋、于時、四夷競起、一天不靜、誠是海自之理乱、專在當寺, 人重源、堂國鑄師和卿才、各廻音特之意巧、奉成大佛之相毫、靈像再顯者、國, 陳和卿, 重源, 醍醐寺文書之一(一八〇), 一五五, (一八〇)
頭注
- 陳和卿
- 重源
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- 醍醐寺文書之一(一八〇)
ノンブル
- 一五五
- (一八〇)
注記 (18)
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