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一始自十八契印、至諸尊瑜伽、重〻潅頂、内外事理、無通達者、不叶都法之, 必可書量一紙状候、院家・聖教・夲尊・道具才者、起請文才不出本所候之, 所詮候、此條〻若無相抜候者、御正統之条、可爲勿論御事候、随〓答、, 入候、此願心中之大願候、只仰冥慮候、, 基候、三寶院一揆事、誠不可離正統之院家候上者、一揆尤錐可然候、所, 詮、嫡〻相〓之秘要肝心候、其外事者、ロ無只可任自然徳用候、龍智〓, 大阿闍梨事、, 一女人御雜住可有御禁制致、瓦始終御浄行事、, 間、申付門弟才、而御用之時者、有臨幸、御紹隆候者、且可爲令法久住之, 曰、吾所寶者心也、非此寶也云、以心傳心之法、若存命候者、盡丹棘、可申, 東寺長者事、所勞之時、不應御願者、雖爲祖師之遺告、猶恐時議、不申入, 一依法、若抜法律者、正法又可乱候、仍調秘家之道儀、是可爲紹隆之夲事、, 候之處、被仰下候之趣、恐喜相半候、則屬六条大納言、捧申状候了、定, 〔一〓カ〕, 醍醐寺文書之二(三六一ノ二), 正法亂ルベ, 女人雜住禁, 東寺長者ノ, 律ヲ違ハヾ, 法ニ依テ法, 事, 制, 醍醐寺文書之二(三六一ノ二), 一八六
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- 正法亂ルベ
- 女人雜住禁
- 東寺長者ノ
- 律ヲ違ハヾ
- 法ニ依テ法
- 事
- 制
柱
- 醍醐寺文書之二(三六一ノ二)
ノンブル
- 一八六
注記 (24)
- 1880,663,83,2294一始自十八契印、至諸尊瑜伽、重〻潅頂、内外事理、無通達者、不叶都法之
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