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道順、以時機純薨、住寺紹隆之時分、可致次第相〓之法則者也、此才趣以高, 可專僧家之法由、所廻案也、兼又、兩流不可混雜事、殊可令存知此事、先達所, 委細被申之趣、尤以可然、併令法久住之至要也、條〻無不相叶祖師用心、就, 祖弘法大師以下代〻祖〻別當流先師才冥金、所奉爲證也、若此才趣令依麦, 爲、猶以不審思給事也、其子細、仰談道順候き、雖向後、當流事、雖一印一明、於, 二月廿五日権僧正〓淳上, 不專夲流之輩、不可有見知事、况傳授儀一切不可令許容者也、當流紹隆事、, 中始終任寛平舊儀、爲傳法闍梨、專護戒行、可致紹隆之由、深所憶誓心、既令, 深〓中心之子細、同仰聞道順乎、且一紙可被書量状事、一見之後可令預量, 決定乎、敢不可有依〓者也、女房雜住之分、當時大略如別郭ロ致沙汰、猶次第, 法皇宸筆勅書案同四月三日, 披露候筑、委細殊得御意、可令洩〓給候、無淳誠恐謹言、, (徳治三年), 醍醐寺文書之二(三六一ノ三), 〓後宇多法, 流混ズベカ, 尤ノ次第, 憲淳ノ申趣, 皇勅書案, 小野廣澤兩, 女房雜住ノ, 當流紹隆ノ, 事, ラズ, 事, 醍醐寺文書之二(三六一ノ三), 一八七
頭注
- 〓後宇多法
- 流混ズベカ
- 尤ノ次第
- 憲淳ノ申趣
- 皇勅書案
- 小野廣澤兩
- 女房雜住ノ
- 當流紹隆ノ
- 事
- ラズ
柱
- 醍醐寺文書之二(三六一ノ三)
ノンブル
- 一八七
注記 (27)
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