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勝に可相成候、異人出帆後最早五十日に相成、來早春には再ひ渡來の義, 乍不及愚存をも御相談可申候, たし候、取計方追て御治定と申ては際限も無之、自ら人心怠り、萬事流れ, 人書翰寫諸家え御下ケ、御處置振御懸に相成居候上は、右存意書差上候, は、乍憚東照宮御始メ神靈に御對し被遊候ても、御申譯無之筋と恐懼い, 十之七八も出候はゝ、大てい御見切り、御初政に被仰出度、文義等少しの, 穩にても、士風振ひ可申候、諸家より存意出候上にて、文義等御懸にては、, 申上置候事に候へば、世上一統うか〳〵罷在候樣子歎ケ敷事に候、尤異, を不待被仰出候ては、御懸も無詮事に候間、日限を以諸家御催促に相成, 御手後れに相成候間、只今之内其筋え御懸、爲御取調に致し度、其上にて, 候はゝ、士風引起可申被存候、彼此御手立を以夷人渡來をは延置、御國, 内にて嚴重御觸有之候ては、萬一夷人え響き可申哉と、懸念も可有之, は、趣意貫き、御役柄流石感心之事に候、右存意を腹にいたし、草稿取調, 事にて、人心之弛張にかゝはり候處、兎角腹に決戰を持候得は、表向は平, 諸役存意之内、御目付中海防掛りは勿論其外迄も、六月中申出之書付, (所見ナシ), 嘉永六年八月, 書特ニ善, 目付ノ上, シ, 嘉永六年八月, 六
頭注
- 書特ニ善
- 目付ノ上
- シ
柱
- 嘉永六年八月
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- 六
注記 (22)
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