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ゝ、唐土之如く擧國奪取候内存ニ〓、其端を交易ニ託候にても可有之哉、夫, 夷狄之本性ニ〓、猿の木に上ると同事ニふ、海のあらん限りは乘廻ら〓は, 理は無御座候半歟と奉存候、然は何處迄も皇國魂之あらん限りは、, 靜ニ自國を守候義、時に隨ひ政を立候大義と奉存候、乍併世界を驅廻候は, 多く候間、快船を以其地方に驅廻候はゝ、珍らしき事も多く、新奇之品も手, は兎も角も、今日ニ〓は、諸國各開濟成立致、不足無之上は、各其分を守り、安, ニ入、交易之道も格別盛に開き可申候、日本は彈丸黒リ之小州ニ〓、米粟, 交易を貴み候其心根は、止足之分を不知、多欲貪〓之致所にて、間合宜候は, 御子孫之御身ニ〓、祖宗之御遺訓を被爲守候は御孝道之大本、是程之天, 不止と申事ニ〓候へは、是より南に當、南極躔度之國々是迄通路不致ケ所, 木綿等之不珍之品より外に替り候ものは無御座候得は、利害ニ付〓申候, あも、他を芹候方可然事ニ候、其上, 御先世にも漢土和蘭之外數ケ國通商之儀御免御座候ひたる由承知仕, 1も不及義、是又天理有之、自然之道理機運ニ候處、夫ニ外夷之如く莫大之, 候得共、未タ通信之義は朝鮮琉球之外是迄承知不仕候、然は, (左候得は一本), 義正道, 我ノ主張, スベキ大, 嘉永六年八月, 一一五
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- 義正道
- 我ノ主張
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- 嘉永六年八月
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