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み申募候樣ニたは、其都度々々御手數御心配のみ相懸り、際限も無之候儀, 食其外相應に相與へ、後來之辭柄をも不被取、御不取締筋も無之候樣、厚く, 御所置も可相立儀こ付、先此度之儀は、此後迎船參り候迄差置候積りを以, ニ付、衆論御取捨之上、何レにも彼方政府え御懸合に相成、聢と御取極こ相, 聊御宥恕可被成置意味合も有之候へとも、箱舘表之儀は、全く條約面を横, 成候外、御所置有之間敷哉、乍去是又不容易事端こ付、卒爾之儀は被成難く、, 樣こ推廣け申立候迄之儀ニ〓、更こ辭柄も不相立候へ共、一體之御廟策御, 上陸止宿等之儀は、魯人歸國之窮迫を救候筋にて、魯人も相願候廉も有之、, 定無之以前、粗暴之御所置有之候ては、御取〓も難相成塲合も有之哉、何れ, 心附可取扱旨、被仰渡可然哉奉存候得共、何れにも國家之御大事之儀ニ付、, へとも、詰り向後渡來之船々、條約書面を品々敷演いたし、銘々勝手の事の, 逗留中之規定等屹度取極、〓と致し候書面等被取置、暫時漂流人と見据、水, にも五个月後測量船渡來迄は、夫々御定策相立、惣體取束子何とか御定策, 盡く衆議御採擇之上、天下公共之論を以、篤と御治定被爲在可然、尤下田表, 有之、右書翰之儀ニ付たは、先頃向々え廣く御尋相成、夫々見込も可申上候, ヲ以テ定, トハ天下, 暫ク漂流, 公共ノ論, 條約ノコ, 止宿セシ, 人ト視テ, ムベシ, ムベシ, 安政二年五月, 四一一
頭注
- ヲ以テ定
- トハ天下
- 暫ク漂流
- 公共ノ論
- 條約ノコ
- 止宿セシ
- 人ト視テ
- ムベシ
柱
- 安政二年五月
ノンブル
- 四一一
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