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張候間、其節は通例之駕拜借仕度候, は如何樣之手續こ候哉、, 出、國君高座被致居候間え二歩進入、中腰こあ拜をなし、又進みて一間之, 役人附添可申候、, 共、始而之出府と付、遊歩は勿論、調物もいたし度、其節は通詞のみ附添候, 一江戸表之樣子等心得不申候間、先仰と隨ひ相試可申候、, 〓右は先頃申上候得共、尚御尋こ付可申上、先使節扣所より拜〓之席え罷, 一拜禮之節、西洋中最力ある國君え禮をなす仕方可被致旨、先般被申聞候、右, 致事こ候, 一登城并執政方は罷出候節は、禮式之義故、其通御取計御座候而宜候得, 一登城之節は勿論其外とも、途中案内并下人等、無作法無之爲め、其筋之小, 樣いたし度、數人前後と立塞候あは、囚人こ均し之、甚心苦敷御座候、, 一登城并執政方え參上之節は、駕籠相用申度、尤所持之品こあは、餘り手, 一江戸表は極繋雜之場所こ而、附添人無之候あは、不馴之ものは、迚も通行難, 中央凡二間程之場こ至り、初發之通謹拜して口上を述、畢あ又一拜す、國, 〓見ノ次, 警固人, 第, 籠ヲ用フ, 登城ニ駕, 安政四年八月, 二八四
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- 〓見ノ次
- 警固人
- 第
- 籠ヲ用フ
- 登城ニ駕
柱
- 安政四年八月
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- 二八四
注記 (22)
- 1657,690,68,1070張候間、其節は通例之駕拜借仕度候
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