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不申候、既こ, 相成、内亂を生、, 一万里小路、夷人を不寄樣之計策は、實と無之物ニ候哉、, 一廣橋申、御談論御尤ニ存候、, 家等え出入候儀は、元々己れ〳〵の利を見込候儀こ而御座候、其利順差支, 流行ニ付、日本も同樣と存參り候間、從是損失有之候はゝ、參り申間敷、夫等, 之内、武備嚴重こ相成候はゝ、彌以恐れ可申〓存候、堂上方も味方、關東方も, 味方、差別無之、御爲こさへ相成候はゝ宜〓存候、右之外仕方無之、全く私共, 利御斷申上候、其後切支丹御制禁こ付、諸蠻共御斷こ相戊候、當時各國貿易, 候〓、招候あも、出入は斷と相成候、此道理とあ、彼方損失多く相成候よ、參り, 左樣と御座候、夷人を不寄と申儀は、譬は此日本地こあも、町人共堂上方武, 東照宮御代、諸蠻御許と相成候處、日本地こあは、利順無之譯を以、第一英吉, 皇居も危く恐入、其儀ニ付る、關東こあ之心配は、せほなく御座候, の智惠無之事こ而恐入候、, 主上之思召も不立と申處、甚以恐入候得共、思召通こ致し候得は、爭戰と, ヘバ外國, 生ズルニ, ト戰ヲ開, キ内亂ヲ, 叡慮ニ從, 至ラン, 安政五年十月, 六六一
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- ヘバ外國
- 生ズルニ
- ト戰ヲ開
- キ内亂ヲ
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- 安政五年十月
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- 六六一
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