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し被仰渡候、, 寄進物書付差上候る御伺申上候處ニ、彌念を入、尤藏本ぬ稽古差出候る得としらへさせ、其, 儀昨日御内意有之候ニ付、罷出候、六拾壹番・六拾三番・六拾五番・六拾七番・六拾九番、右五, 艘之寄進物御赦免、尤大徳寺寄進物も御免被戌候、羽立三日、六拾貳番・六拾四番・六拾六番・六, へ差上候處ニ、明日〓書付差上候樣こと被仰付候、翌立十月朔日、御物御覽、大徳寺え五艘ゟ之, 候か、又者寄進物自分ニ受納仕度との儀ニ候、就夫、段〻願之趣不出來成儀共ニ候、尤大衡方, 大徳寺寄進物得と唐人共えしらへさせ候る、則御檢使御封を申請候ふ御屋敷ぬ爲持申候、此, 拾八番・七拾番、〆五艘之御物、大徳寺寄進物しらへニ佐七・甚八藏本ニ罷出候、則御檢使御, 上にて御檢使御封御付候な爲持候樣ニ可仕候、初あ之儀ニ候間、卒抹ニ無之樣ニ仕、可然よ, 同十月朔日、立山えも直ニ罷出候る大徳寺寄進物書付差上候處ニ、西同前ニ被仰付候、, 一同十月二日、大徳寺え寄進物今日初あ藏本ゟ爲持申候、依之、藏本ぬ佐七・甚八兩人罷出候る、, 寄進仕度由ニる船とゟ願書差出候ニ付、則和ケ仕候あ徳左衞門・藤治右衞門兩人ニる御兩所, 封申請、爲持申候、, 同六月九日、崇福寺靈源ゟ、此間高木清右衞門殿ぬ訴状被差出、住持大衡と之譯歸唐被仰付, ○八月十九日條以下三條、大徳寺寄進物ノコトニ關係アルニヨリ、此所ニ掲ゲタルモノナラン, 尚原本九月晦日條及ビ十月朔日條ハ十月二日條ノ次ニアリ、朱書ヲ以テソノ前後ヲ訂正ス、, 進物ヲ奉行所, 大徳寺へノ寄, ハ寄進物受納, 脈歸唐モシク, ニ屆ク, 和解シ提出ス, 寄進ノ願書ヲ, ノ何レカヲ許, 崇福寺靈源海, 寶永元年五月六月, 二一
割注
- ○八月十九日條以下三條、大徳寺寄進物ノコトニ關係アルニヨリ、此所ニ掲ゲタルモノナラン
- 尚原本九月晦日條及ビ十月朔日條ハ十月二日條ノ次ニアリ、朱書ヲ以テソノ前後ヲ訂正ス、
頭注
- 進物ヲ奉行所
- 大徳寺へノ寄
- ハ寄進物受納
- 脈歸唐モシク
- ニ屆ク
- 和解シ提出ス
- 寄進ノ願書ヲ
- ノ何レカヲ許
- 崇福寺靈源海
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- 寶永元年五月六月
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- 二一
注記 (27)
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