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者共と我々藏入との申分二候間、可有分別哉之事、, 一度は被免候へかしとの事二候、已來之儀之ては無之事、, 段々可在之事候、此段難盡紙面候間、口上フ申候、此度は代替之惡黨共被呼返候間、其心n, 右之如申、我々代之曲者共何も返り候上と、是も一度と其分たるへきかと存候事、, 我々存命之間を此分守り可申と存候、但、盗を仕候者之儀ハ各別候間、返可申儀二候へ共、, 一、其方直之搆在之者は、不拘法度、理非nも不立入儀候間、何時も返可申候、是は其方召仕候, 一、此已來フ我々藏入へ走り入候者之事は、理非どく二返可申候、但、未進負候に參候者之儀よ、, 十二月廿三日, 以上, 進之候, 越中殿, 三齋, 十二月廿三日宗(花押), 宗(花押), アル者ハ法度, ニ拘ラズ理非, 忠利直々ノ構, 二入ラズ返サ, 以來ノ走人ハ, 理非どく, ン, 宗(花押), 元和九年十二月(四〇一), 七八
頭注
- アル者ハ法度
- ニ拘ラズ理非
- 忠利直々ノ構
- 二入ラズ返サ
- 以來ノ走人ハ
- 理非どく
- ン
- 宗(花押)
柱
- 元和九年十二月(四〇一)
ノンブル
- 七八
注記 (24)
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- 3422,1792,192,6806段々可在之事候、此段難盡紙面候間、口上フ申候、此度は代替之惡黨共被呼返候間、其心n
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