『大日本近世史料』 近藤重蔵蝦夷地関係史料 1 p.68

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〓於アツケシに於てウルツフへ赤人參居候, ロ并クナシリ勤番運上屋之者共も粗風聞存居候哉と蝦夷とも申聞殊ニ此度〓定雇之召連候十三, 申聞候樣子之御座候、右之始末ニ付、私義申上置候儀は、右クナシリ惣乙名イコリカヤニ義實以, 日本は對し忠臣と奉存候、其故は跡ニ乃承候に、〓ヱトロフ并クナシリゟ渡來之船未著岸不仕, 〓アトイヤ著岸之節御尋も有之候間可申立と相心得罷在候節アツケシ蝦夷とも罷越ウルツフ之方之儀は一切口外仕間, 〓尚又此度如何私義アツケシ蝦夷召連候ニ付御は勤番ゟ申渡候哉之相聞へ、同所通詞傳吉ト申者を以、嚴敷申渡有之, 細之樣子大抵相分り申候、其後アツケシ蝦夷二人ゟも少こ樣子承出申候へ共、何レも必死ニ〓, 去年は同所勤番も書簡受取候程之義二〓、区御座候間松前ニ乃存間敷様無之且又アツケシ子モ, 右故イコリカヤニも差扣罷在候由、尤アツケシ蝦夷は去こ年ゟ已ニ赤人越年之義も粗承乃, 聞候義之〓, 候已前、アツケシ蝦夷とも沖合出合迎赤人之義相尋候とも、一切口外不仕候樣固く口留仕候由, 敷段堅中聞候間, は聢ゟる不致候へ共、何レニモ〓運上屋ゟ嚴敷申付之趣こあ、運上屋之者は迚も親赤人之樣子存居候哉と蝦夷とも丑, 可申立所存ニ有之候處差扣*最初は御尋も有之候義有躰可申立心得と罷在候處、右蝦夷とも申教へ之任ヱトロフ中途迄罷越候, 寛政十年戊午(五ノ六), 〓、最初一艘ヱクニシノも彼此, トロフ嶋之義ハ申立候乃も不苦候旨急度申渡付之由も相聞へ尤子モロ并クナシリこ於ては、勤番ふり之申渡は聢ゟ否, 此度私何樣之事相尋候とも、聢ト答申間敷別るウルツフ嶋之義は是迄參候義無之趣を申、一切口外仕間敷、, 候は此度私何樣之事相尋候とも、, 尤當年ウルツフ迄も渡海仕候義二有之候間委細, 々ウルツフへ渡海チリホイへも罷越候者之由ニら、タロウ并ブリウヱンと申, 〓、最初一艘ヱクニシノも彼此2カ尤當年ウルツフ迄も渡海仕候義こ有之候間委細, 旨ウルツフ之方は得不申候段申立候由, トロフ嶋之義は, ウルツフ事, 一切存不申段相答可申、, とも、聢ト答申間敷別〓ウルツフ嶋之義は是迄參候義無之趣を申、一切口外仕間敷、, 定式有之事, ニ付口外スル, あつけし蝦夷, ノうるつふ島, ヲ禁ズ, 六八

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• 一切存不申段相答可申、
• とも、聢ト答申間敷別〓ウルツフ嶋之義は是迄參候義無之趣を申、一切口外仕間敷、
• 定式有之事

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• ニ付口外スル
• あつけし蝦夷
• ノうるつふ島
• ヲ禁ズ

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• 六八

注記 (33)

• 1252,746,43,820〓於アツケシに於てウルツフへ赤人參居候
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