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此度私義召連候内何事を尋候るも聢トは答申間敷、別るウルツフ嶋之義は是迄參候事も無, 聞候由、且又子ムロゟは同所小使ノチクサと申者アツケシへ持參とも申候へ共、聢ト相分不申候、, 之間、一切存不申段相答可申、ヱトロフ嶋之儀は申候るも不苦旨申渡候ニ付、蝦夷どもも, 〓支配人へ申付相尋候處、ヱトロフ迄之案内存候由之者六人差出候ニ付、定雇ニ仕召連、○外, 二人日本言葉覺居候由ニ付、是亦召連候處何事を相尋候るも一向埓明候答は不仕、其上ウ, △本文カンルマトヽ申候蝦夷は則シモチ之悴こ〓、此度私義案内こ召連候蝦夷ニ御座候、就右日本語覺候アツケシ蝦, ルツフ邊之義相尋候へは、何やら不分明之様子ニ〓一向不相分不申候跡ニ〓承候へ, 紙申付候處アツケシ勤番之者共ゟ蝦夷へ申付候者此度私義於道中」, 一此度私義於アツケシ、蝦夷人之内ヱトロフ・ウルツフ案内存候者有之候はゝ差出候樣同所, は、於アツケシ勤番之者ゟ申付候哉之樣子ニ相見へ、通詞傳吉を以嚴敷蝦夷へ申渡有之候は、, 夷タロウと申者へ申付極内密ニ右カンルマトへ爲相探候處、カンルマト右書簡持參勤番へ差出候ニ相違無之趣由, 此勤番并使蝦夷、明年赤人ニ對談之上『歸り懸』品こより相糺可申上奉存候、, 貼「一私儀此度アツケシゟ蝦夷之内日本語遣覺候者二人召連罷有之候はゝ差出候樣同所支配人へ, *前後不都合のみ多く有之、ヱトロフn罷在候者も少, ウルツフ・ヱトロ渡海可仕積こ〓, 通辭専吉を以, 其外ヱトロフ・ウルツフ案内存候者, も早く歸候樣彼此中勸候、, 『朱』」し『之』『とも』私儀『ウルツプ相渡』『相濟候は』『右書簡之始末』, 以下抹消)ウルツフ・ヱトロフ渡海之積ニ, 寛政十年戊午(五ノ四), 四一
割注
- 其外ヱトロフ・ウルツフ案内存候者
- も早く歸候樣彼此中勸候、
- 『朱』」し『之』『とも』私儀『ウルツプ相渡』『相濟候は』『右書簡之始末』
- 以下抹消)ウルツフ・ヱトロフ渡海之積ニ
柱
- 寛政十年戊午(五ノ四)
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- 四一
注記 (22)
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