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へ、ヲイト邊は別〓形勝之地こも御座候間、往こ教育開發相屆候はゝ御要害ニも可相成義, 之風俗を見受候者も有之、此度初〓米酒之味を覺へ候者も有之程之義ニ御座候間、一統殊, 調候積ニ御座候、右躰多人數二は御座候得共、是迄漁事山稼等一向ニ相馴不申候間、たと, 御威光御徳化とも別る光大ニ相成候義と奉存候、, 之外無此上難有奉存、地方蝦夷ニ引競候へは感動之淺深も格別ニあ、, ⑪一ヱトロフ地理之義は存外之良地ニ有之、一躰クナシリゟは打開ケ候嶋柄ニ〓、陽氣ニ相見, ㊃一ヱトロフえは往古ゟ本邦之船一切渡海無之、松前人迚も一向ニ罷越不申、去未年御船義温, 〓一人別之義も七百人〓可有之趣去年中申上候得共、凡千人餘も可有之旨ニ御座候追こ人別取, と奉存候、嶋之周廻はクナシリるは一倍仕候様こも承及候得共、追こ廻浦取調候上可申上, 丸一度渡海仕候を本邦之船渡海之手初ゟいたし、此度辰悦丸渡海仕候義は廻船著帆之初こ, 候、將又笹竹等も口蝦夷地ゟクナシリ迄之間は篠も短く, も有之、候間蝦夷人共夥敷見物ニ罷越、本邦富有之樣子至御相慕ひ、且女子供等は初る本邦, 二ケ所程も有之趣ニ御座候得共、當年は手配行屆兼候ニ付、先四ケ所ニ〓差置申候、, 所は番屋取立漁事相始候積り、追こ小屋掛補理申候、尤シヤナ石奥地之方至〓宜敷漁場も, 諸色潤澤ニ相廻候間、, 〓△△△, 是迄開ケ居候, 申, 蝦夷人歸服, ゑとろふ地理, 番屋, 人別, 寛政十二年庚申(一ノ三), 九
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- 申
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- 蝦夷人歸服
- ゑとろふ地理
- 番屋
- 人別
柱
- 寛政十二年庚申(一ノ三)
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- 九
注記 (24)
- 1513,663,74,2288へ、ヲイト邊は別〓形勝之地こも御座候間、往こ教育開發相屆候はゝ御要害ニも可相成義
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