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て紫衣着用仕候覺悟ニ候事、, 申付、御所へ向指間之筋も無之爲念被示聞之由書付、并後住職之節は先例之通紫衣願上, 院家兼帶叙法眼候へは、紫衣着用無之覺悟こる候哉之事、, 一大念佛寺正院家兼帶候者、初位法眼申上候哉之事、, 退出候間、越中守役宅え、以主膳申遣了、, 〓此儀、院至御預候者、紫衣着用不仕候、尤兼帶所大念佛寺之一寺ニおゐ, 一正院家兼帶候者、大念仏寺者後住え相讓候哉之事、, 一妙法院宮より被示、攝州平野大念仏寺信海妙法院宮正院家兼帶願ニ付、願之通兼帶可被, 之由書付二通、攝政殿え」申入、左之趣妙門へ可尋之由被命、左之書付趣、廿七日、召坊官式〓, 卿申達、, 一年始諸礼之節、院家こる參内候哉之事, 〓一院家兼帶之儀、於諸寺之院家仲个間、無違乱候哉之事, 此儀、正院家兼帶候上は、初位法眼申上候樣ニ可被仰付御覺悟ユ候事、, 「此儀、院至御預候而も、大念仏寺を兼帶仕度由、右之本人兼而申上候事、, 相組候事故, 此儀、正院家之格式ニな參内仕度事、, 正院家不磁, 寶暦二年九月, 知之由、御附申訖, 廿八日、讚岐守承, 御礼參進干, (朱書, 正院家之, 大念佛寺ハ後, 答、如左、, 御前之節、如, ス哉, 候処、妙門返, 住二讓渡哉, 列ユ座を不, 何之覺悟哉尋, 紫衣著用無用, 初位法眼ヲ中, 此儀、正院家兼帶候上は、初位法眼申上候樣之可被仰付御覺悟ユ候事、, ノ覺悟哉, 此儀、正院家之格式ニる參内仕度事、, 〓此儀、院室御預候而も、大念仏寺を兼帶仕度由、右之本人兼而申上候事、, 攝津平野大念, 法院正院家兼, 帶願, 佛寺信海ノ妙, 格式哉, 妙法院宮ヨリ, キ哉窺, 禁中向支障無, 院家仲間ニテ, 參内ハ院家ノ, 妙法院へ尋問, 違亂無キ哉, ノ覺悟哉, 初位法眼ヲ中, 九八
割注
- 知之由、御附申訖
- 廿八日、讚岐守承
- 御礼參進干
- (朱書
- 正院家之
- 大念佛寺ハ後
- 答、如左、
- 御前之節、如
- ス哉
- 候処、妙門返
- 住二讓渡哉
- 列ユ座を不
- 何之覺悟哉尋
- 紫衣著用無用
- 初位法眼ヲ中
- 此儀、正院家兼帶候上は、初位法眼申上候樣之可被仰付御覺悟ユ候事、
- ノ覺悟哉
- 此儀、正院家之格式ニる參内仕度事、
- 〓此儀、院室御預候而も、大念仏寺を兼帶仕度由、右之本人兼而申上候事、
頭注
- 攝津平野大念
- 法院正院家兼
- 帶願
- 佛寺信海ノ妙
- 格式哉
- 妙法院宮ヨリ
- キ哉窺
- 禁中向支障無
- 院家仲間ニテ
- 參内ハ院家ノ
- 妙法院へ尋問
- 違亂無キ哉
- ノ覺悟哉
- 初位法眼ヲ中
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- 九八
注記 (52)
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