『大日本維新史料 類纂之部』 井伊家史料 4 安政2年1月～同3年12月 p.361

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おゐて奉願候始末、道義を相用候者之行状ニ無之趣ユる、他邦之迷惑之義を相計り、しゐて, らしめ之御仕置可被爲仰付候御儀、乍恐御後年御安靜之御基ひと奉存候、御憐愍之御, 更ニ御苦勞之御儀無御座候、乍恐其節之至り候はゝ、天兵之御道を以如何樣之を諸蠻〓御〓, 置候共、其儀誠心を以篤實ニ相守り候者ニ候はゝ、如何樣ニ〓御慈悲之御手當可被爲成, 座候得は、彼等運命未盡者ニ候はゝ、右御理解難有承伏可仕、若萬々一彼是不法申募候はゝ、, あ、聖教之徳之賊とも難名附者二る、決〓本心潔白清節之心を琢き候者ニ無之候、勿論眞實, 假令兵端を披らき候共、彼等之剛強實は〓犬之如き者ニ候得は、御擯罰被爲成候御儀は, 申立候は善性之心を失ひ候惡心暴〓之者二る、只々貪慾熾盛之甚敷者ニ候得考、御高恩御, 所置而已被爲成置候はゝ、還〓御國之御妖學とは相成不申候哉、乍恐御恩徳御施被爲, 置候得共、夷狄之儀は元來無教禽獸ニ近き者二る、邪穗仁義之道抔申候るを面色言上而已二, ユ道義を相守候者ニ候はゝ、他邦ぬ參り禮讓を不用、我儘之儀申立間敷候、アメリカ浦賀こ, 實は違却可仕候得共、御慈悲之御趣意御厚〓之御所置、且は御政治御教法之道ニ御, 御面倒之御儀ニ付、猶平穩御理解之御道御座可被爲有、尤自然彼等ゟ戰爭纂賊之勇氣を以、, 彼等天罰一定之時節ニ付、無御據〓御擯罰可被爲成御儀ニ御座候得共、左樣御座候あは, 趣意を以御理解ユ相成候はゝ、彼等右陰謀暗ニ御擯罰之御道と可相成ニ付、此儀彼等存小, 米國ノ要求ハ, 獸二近ク潔白, 猶ホ平穩二理, 清節ノ心ナシ, 解セシムベシ, 蠻、〓ヲ〓シム, 者ノ行状二非, テ増長セン, ズ許可セバ却, 道義ヲ用ヰル, ヲ開カバ大兵, 彼等ヨリ兵端, 承収セザレバ, ノ道ヲ以テ諸, 夷狄ハ無教禽, ベシ, 安政二年十二月, 二六一

頭注

• 米國ノ要求ハ
• 獸二近ク潔白
• 猶ホ平穩二理
• 清節ノ心ナシ
• 解セシムベシ
• 蠻、〓ヲ〓シム
• 者ノ行状二非
• テ増長セン
• ズ許可セバ却
• 道義ヲ用ヰル
• ヲ開カバ大兵
• 彼等ヨリ兵端
• 承収セザレバ
• ノ道ヲ以テ諸
• 夷狄ハ無教禽
• ベシ

柱

• 安政二年十二月

ノンブル

• 二六一

注記 (33)

• 424,700,62,2238おゐて奉願候始末、道義を相用候者之行状ニ無之趣ユる、他邦之迷惑之義を相計り、しゐて
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