『大日本維新史料 類纂之部』 井伊家史料 11 安政5年9月～同年10月 p.309

OCR テキスト

御仁惠之程、格別難有可奉存儀な、方丈被存候ニ付、前書之通申立候儀之旨申立、何樣當時, 流行之異病、一統驚怖罷在候儀ニ付、心得有之寺院等、右惡病消除之祈念も可仕候得共、銘, 共、是以方丈申立より被仰付候儀ニる去、自然差障筋も可有之哉ニ付、先増上寺えのみ方, 々心得迄之儀、從, 公邊、無屹度夫々え御觸達ニも相成候はゝ、第一天下之人民, あ、夫々祈祷も可仕候得共、銘々心得迄ニる去自然不行屆之次第も可有之儀ニ付、從, 惡病消滅、且死亡人追善之ため祈祷修行仕候儀ニ有之、定る他宗之向ニ〓も同樣之心得ニ, 右之通申立候ニ付、相糺候處、當節異體之病氣流行いたし、死亡之もの不少、〓ニ於, 之趣、至極尤之筋ニ相聞候得共、諸宗え御觸達可相成儀去、餘り大行ニ相成、如何可有之, 怖之體見聞ニ堪兼、就る當宗之儀、一山去勿論、配下寺院えも申達、天下泰平、萬民豐樂、, 公邊、御世話之厚を末々迄も難有奉存、自然人心之安堵こも可相成儀ニ〓、増上寺役者申立, 公邊被仰出候節ニ相成候得太、修行仕候もの共格別勵ニも相成、尚更丹精可仕筋、且去於, 哉、依之勘辨仕候處、御府内諸宗寺院之内、一宗一ケ寺宛も祈祷被仰付候方ゟも存候得, 公邊も當今御配慮多之御中、右病氣手宛之御世話被仰出も有之程之儀、實ニ天下之人民恐, 立ノ趣ハ尤ナ, 増上寺役者中, (卷紙), 寺社奉行伺書, 幕政關係史料, 三〇九

頭注

• 立ノ趣ハ尤ナ
• 増上寺役者中
• (卷紙)
• 寺社奉行伺書

柱

• 幕政關係史料

ノンブル

• 三〇九

注記 (20)

• 1017,591,68,2365御仁惠之程、格別難有可奉存儀な、方丈被存候ニ付、前書之通申立候儀之旨申立、何樣當時
• 904,590,68,2366流行之異病、一統驚怖罷在候儀ニ付、心得有之寺院等、右惡病消除之祈念も可仕候得共、銘
• 198,586,66,2368共、是以方丈申立より被仰付候儀ニる去、自然差障筋も可有之哉ニ付、先増上寺えのみ方
• 787,606,56,449々心得迄之儀、從
• 1141,595,60,1553公邊、無屹度夫々え御觸達ニも相成候はゝ、第一天下之人民
• 1261,600,62,2183あ、夫々祈祷も可仕候得共、銘々心得迄ニる去自然不行屆之次第も可有之儀ニ付、從
• 1375,596,64,2345惡病消滅、且死亡人追善之ため祈祷修行仕候儀ニ有之、定る他宗之向ニ〓も同樣之心得ニ
• 1722,593,61,2191右之通申立候ニ付、相糺候處、當節異體之病氣流行いたし、死亡之もの不少、〓ニ於
• 431,598,66,2355之趣、至極尤之筋ニ相聞候得共、諸宗え御觸達可相成儀去、餘り大行ニ相成、如何可有之
• 1492,591,63,2329怖之體見聞ニ堪兼、就る當宗之儀、一山去勿論、配下寺院えも申達、天下泰平、萬民豐樂、
• 546,591,67,2361公邊、御世話之厚を末々迄も難有奉存、自然人心之安堵こも可相成儀ニ〓、増上寺役者申立
• 662,593,68,2360公邊被仰出候節ニ相成候得太、修行仕候もの共格別勵ニも相成、尚更丹精可仕筋、且去於
• 315,589,67,2365哉、依之勘辨仕候處、御府内諸宗寺院之内、一宗一ケ寺宛も祈祷被仰付候方ゟも存候得
• 1607,595,63,2360公邊も當今御配慮多之御中、右病氣手宛之御世話被仰出も有之程之儀、實ニ天下之人民恐
• 520,237,45,251立ノ趣ハ尤ナ
• 567,237,40,258増上寺役者中
• 1832,241,55,248(卷紙)
• 1773,236,43,259寺社奉行伺書
• 98,803,46,306幕政關係史料
• 107,2439,46,127三〇九