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儀は、表裏之相違ニ〓、以之外之事ニ御座候、, 相分居候由ニ御座候、其節右樣虚僞妄誕之惡説ヲ以、, 候、, 天聽をさへ汚し奉候方も有之由、關東へも相聞、返ス〳〵も勿體至極恐入候段、役方之, 勅等之沙汰をいたし候由、不屆之旨種々讒し、但内實は無證之作言ニ付、他事ニ託し、, 月上旬、去堂上方之諸大夫、西屋敷へ罷越、嶋田左近事、邪智姦佞こして、猥ニ内, 者ゟ申越候ニ付、微細之惡説を、彼是可申時節とも不存候故、其後は何事も聞繕ひ不申, 尤同人面會と申一件ニ付あは、是迄承り候世上之風聞、多端有之候、中こも甚敷は、八, 右は例之妄説ニ〓、毎度面會は致候へ共、不容易儀相計候等之儀は、一切無之事ニ御座, 神州清明之地を穢し候樣之事は無之哉、國辱ニ相成候樣之儀有之候るは萬代之瑕瑾ニ候, 抔と、古學者流之癖論申替し候事は、同人并外へも度々有之候へ共、投書乙有之候樣之, 一私事上京之毎度、嶋田左近と面會、何歟不容易儀、密々相計候哉之風聞之事、, ニ付、近年外夷之御所置、彼是風聞も有之候へは、自然, 候、又通書之事は、同人事穗井田忠友と申古學者ニ從ひ、皇國之道ニも心懸有之候, 召捕ニ相成候樣こと被頼候風聞も有之、又九月上旬、私同藩之者へも、同樣之讒言申候, 安政五年十一月
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- 安政五年十一月
注記 (16)
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