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民患出來と存候、不順之氣候計之事とは不被爲存候、, 間」、乍恐, 申條乙從ヒと御座候得共、條約箇條之外一事たり共超過爲仕候義は素ヨリ無之義之御座候, 御座候通、五十六ケ月後之義之御座候乃、未タ奉行始メ、役々も不被申付程之次第之も御, 座候義、殊之出商賣引〓之義は、一旦下總守御請申上候義故、其期之至り候得〓、假令御, 座候乃、此節神奈川開港之義も未タ全ク整候義とも相聞不申候間、大坂出商賣引〓し義も, 催促不被遊候共、是非引〓之應接仕、其次第具乙言上仕候義と」奉存候間、其筋え爲御任, 此義此節異人行状傍若無人之旨「何人ヲ被遣見聞被, 仰付候と申義之ても無之」、全ク道路之風聞不取止義ヲ申上候者有之候故、宸襟ヲ被腦, 追々以順次應接談判も可有之義こて、「既之御委任之義こも御座候間、其役之し次第も御, 御憂慮可被爲遊樣奉存候、早々彌拒絶之工風可致旨、一體兵庫開港之義考、條約書面こも, 被置」可然義かと奉存候、, 且又此節夷人之行状傍若不人之振舞之風聞有之、〓之異病流行候も異人近寄候ゟ邪法之爲萬, 候義は實以無勿躰恐入奉存候義之御座候、於關東も夫々役々も御座候み、異人不行状之, 大樹公御始大老・老中こも(, 摧肝膽、日夜考量御座候義ハ勿論之義ニ御座候る、追々「彼, 天下國家之汚辱擾濫ニモ相成候義故, 摧肝膽、日夜考量御座候義は勿論之義之御座候み、追々「彼, 安政六年十一月, 一三六
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- 天下國家之汚辱擾濫ニモ相成候義故
- 摧肝膽、日夜考量御座候義は勿論之義之御座候み、追々「彼
柱
- 安政六年十一月
ノンブル
- 一三六
注記 (20)
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