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申上候事ニ候、全以身分之儀を申上義ニ無御座候、縱御爲之儀存寄御, 一先年御自分樣要人殿を以御内意之御事、于今得心不仕候故、ケ樣之, 尤追加被御申聞義者、別紙ニ引替被致候而者如何、此段も御相談と申, 申上樣無御合點被召置候由、無據仕合奉存候、全忘却仕上候事ニ, 上置候通、少も違背申上義全無御座候事、, も無之候得共、舊冬追而御内意も御座候付而、兼々伴間存入之儀を, 座候共、なにぞ伴間同格之儀を以申上義者各別、一分之存寄等申上義, 候得者、なる不と尤、とかく奉行衆へ被申、追と可被申聞よし、其後一圓, 之沙汰なく、何樣よ罷成義ニ候哉、諸事ケ樣之方ニ計罷成候事、, 然之事、右之通ニ而は、いつとても疑も付可申哉候間、一向先日之奉書、, を、伴間なとへ申合、事廣メ申上義者、御爲とは不奉存、一分之存念者, 不及遠慮、骨髓碎、御内々蜜々申上覺語奉存候、前々ゟ被仰付置、尤申, 一御物毎御改被遊御事を、不宜と一筋と申上義ニ者、毛頭無御座候、縱, 伊達家文書之六, 四八六
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- 伊達家文書之六
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- 四八六
注記 (15)
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