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殿下は最初より, 御憂慮不被遊候樣奉存候、異病流行之義し、邪法之所爲と, 時節乍、天下國家之爲乙は私無之事ト存、, 思食候旨、右〓耶蘇宗門之國之も右頓病流行仕患難仕候義、既乙諸書之も相見え候間、以, 四公愼一件も蠻夷之所置向之て不足ニ申候へは、關東取計向夷人加膽之輩は役替段々正政故, 邪法爲致流行候と申義〓素より無之義ト奉存候、且異人近寄候故、流行仕候との義は、既, 仰付、武邊之走窮民撫育・施藥等仕候より外所置之致方も無御座義と奉存候、, 策ヲ運シ候ヲ被採用候義故、既之家來之モ重科之被行候者モ有之候義、於, 之欽明天皇御宇、佛法傳來仕候故疫病流行仕候と之義ヲ以、棄佛像焚伽藍候義も御座候得, 風聞且流病之處ト考合候へは、乍憚尊公御申処少々如何と被存候、於尊公は段々關東恩深之, 朝庭之志御祈祷被, 此義四公御愼一條蠻夷之所置向と御座候得共、必竟惡謀姦計之者共蠻夷之事寄せ、品々密, 義も候へ〓、夫々制襟も御座候義、乍恐右躰粗畧之義〓猶更其筋え爲御任被遊、, 〓、右之て疫病相止ニ候樣之も不相聞候得共、何れ今日之処, 各歸伏靜謐之由、先日尊公御咄之候節、間部抔ヲ彼是申出し候得し、不審之貌色見受候得共、, 安政六年十一月, 一三七
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- 安政六年十一月
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- 一三七
注記 (17)
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