『復古記』 復古記 2 明治元年2月3日 - 明治元年3月18日 p.620

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等ナリ。, カヽル復古ノ折柄ニ御座候ヘハ、右美麗ノ袈裟衣等總テ著用不仕樣ニ被止、夏ハ鼠色ノ麻、冬ハ鼠色ノ木綿ニ被定度旨申, ヲ乞テ身ヲ養ヒ、朱砂ニ塗レル殿屋ヲ立出テ林下ニ身ヲ安シ、天地ノ理ヲ考へ、自ラ教道ヲ建テ、偏ク國中ニ弘通シ、遂ニ, 五色ノ殘レルヲ人ノ執著センコトモ難計トヤ思ワレテ、何共知レヌ濁レル染汁ヲ造リ、其染汁ヲ袈裟ト名ツケ、右ノ拾ヒ, 我本朝ニ及ヘリ、方今ノ僧侶ハ其遺教ニウトクシテ、錦〓綾羅ヲ身ニ著シ、慈悲哀愍ノ心モナク、釋迦ノ行業ニ違ヘリ、, 集メタル小切ヲ染ナシ、是ヲ縫綴リ衣服トナシ、則身ニマトヒテ寒〓ヲ凌キ、且又自ラ其身ヲ降シ、鉢ヲ持テ人ノ餘セル〓, 候學僧兩三人モ有之申候、亦西洋ニテ佛教ヲ學フ輩ハ、其國々ノ衣服ヲ用ヒテ、佛國ノ衣服ハ一節禁制ニテ、心計リヲ移シ、, 御直面ニテ申述候處、右取調掛被仰付、相掛ハ井上石見、平田大角、蜷川圖書、山田阿波介其餘モ有之候歟、諳記セス、其後, 我國體ノ風儀ノ替ラヌ事ヲ主ト致シ候趣本朝ニテモ袈裟ヲ被止テ我國ノ服ヲ著用サセラレ度旨、或外國學者申聞候、, 追々取調上申候ヘトモ、御采用御施行不相成、己巳之年官制改正之際、右御用掛モ被廢候、但シ取調ノ大略ハ、袍ノ古制ト, ○小河一敏履歴書ニ云、二月廿五日、衣服制度取調掛被仰付、又本人手記ニ云、戊辰ノ舂出京ノ砌、衣服制度ノ事、兩總裁(, 近制トヲ折衷シテ禮服トシ、狩衣直垂等ヲ折衷シ袖ヲ細クシテ通常ノ禮服トシ、羽織袴ノ袖ト裾トヲ細クシテ平服トスル, 印度之釋迦ハ登ルヘキ王位ヲ棄捨シ、瓔珞細〓ノ衣ヲ捨テ、道路ニ落タル糞掃物ノ小切ヲ拾ヒ、垢穢ヲ洗ヒ濯キテモ、, 何レモ尤ナル申分ニ御座候、此度禮服御制度之折柄故乍序奉言上候、恐惶敬白。, ○案スルニ、孝弟等モ、取調掛ヲ命セラレテ建議セシナルヘシ、然ルニ、別ニ見ル所ナキヲ以テ月末ニ收ム。, ○毛利廣封、書ヲ上リ、癸丑以來外交論ノ沿革得失ヲ陳シ、一定ノ國是ヲ守リ、萬國ト竝立ヤ, 蜷川圖書, 制度事務局叢書, 四月, 四月蜷川圖書, 復古記卷四十一明治元年二月是月, 復古記卷四十一明治元年二月是月, 六二〇

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• 復古記卷四十一明治元年二月是月

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• 六二〇

注記 (23)

• 442,390,49,173等ナリ。
• 1306,399,59,2596カヽル復古ノ折柄ニ御座候ヘハ、右美麗ノ袈裟衣等總テ著用不仕樣ニ被止、夏ハ鼠色ノ麻、冬ハ鼠色ノ木綿ニ被定度旨申
• 1484,401,58,2579ヲ乞テ身ヲ養ヒ、朱砂ニ塗レル殿屋ヲ立出テ林下ニ身ヲ安シ、天地ノ理ヲ考へ、自ラ教道ヲ建テ、偏ク國中ニ弘通シ、遂ニ
• 1659,396,60,2590五色ノ殘レルヲ人ノ執著センコトモ難計トヤ思ワレテ、何共知レヌ濁レル染汁ヲ造リ、其染汁ヲ袈裟ト名ツケ、右ノ拾ヒ
• 1394,395,59,2593我本朝ニ及ヘリ、方今ノ僧侶ハ其遺教ニウトクシテ、錦〓綾羅ヲ身ニ著シ、慈悲哀愍ノ心モナク、釋迦ノ行業ニ違ヘリ、
• 1572,392,59,2595集メタル小切ヲ染ナシ、是ヲ縫綴リ衣服トナシ、則身ニマトヒテ寒〓ヲ凌キ、且又自ラ其身ヲ降シ、鉢ヲ持テ人ノ餘セル〓
• 1216,391,62,2615候學僧兩三人モ有之申候、亦西洋ニテ佛教ヲ學フ輩ハ、其國々ノ衣服ヲ用ヒテ、佛國ノ衣服ハ一節禁制ニテ、心計リヲ移シ、
• 687,391,61,2601御直面ニテ申述候處、右取調掛被仰付、相掛ハ井上石見、平田大角、蜷川圖書、山田阿波介其餘モ有之候歟、諳記セス、其後
• 1128,395,60,2594我國體ノ風儀ノ替ラヌ事ヲ主ト致シ候趣本朝ニテモ袈裟ヲ被止テ我國ノ服ヲ著用サセラレ度旨、或外國學者申聞候、
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• 952,2407,51,440蜷川圖書
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