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後患ヲ去ルノ一擧ト奉存候、此段差向ノ見込不顧恐言上仕候、恐惶謹言。, 付、此上精々御教諭ノ上、悔悟ニモ不及節ハ、格別之御果斷ヲ以テ悉ク斬罪梟首被仰付候テモ可然、萬々一徒黨ヲ結ヒ、, 如何可有御座哉、今爰ニテ佛へ不申述御處置被爲在候テハ、却テ大患ヲ引起可申哉ト深奉案勞候、此段一應奉申上候。, 行屆申間敷奉存候、右宗旨ハ外夷ノ教ニテ、御大禁ノ第一ケ條ニ御座候處、自然御嚴典相弛候ヨリ犯シ候者モ出來候儀ニ, 奉命不仕節ハ、諸藩ノ人數ヲ以テ討取候樣、且右宗旨ヲ以テ我國民ヲ蠱惑仕候夷人相越居候ハヽ、速ニ歸國被仰出候方、, 長崎近傍耶蘇之教ヲ奉シ、追々繋茂致シ、不容易大事件ニ付、御處置振御下問之趣奉敬承候、右ハ先年來相聞候儀モ有之、, 魁之外他國へ御移シニ相成候テハ、其所ニ傳染致候ハ必定、殊ニ御裁判所ノ御諭モ不相用程ノ者ニ御座候得ハ、迚モ教導, 候得ハ、英、亞其外御交際之國々船將等へ、打割テ佛へ申談候樣御沙汰ニ相成、其模樣ニ寄、其上之御處置ニ相成候テハ, 裁許無之押移居候末ニテ、如斯形勢ニ立至リ候事ト奉存候、就テハ御書付之通リ早々被仰出、根元懃絶致候樣仕度、尤戸, 實ニ國家之御大事ト相心得候ニ付、長崎奉行ニ重臣ノ者ヲ以テ爲致談判、猶舊幕府ニ建白ニ及候儀モ有之候得共、斷然之, ○本條、前書原記ヲ佚ス。, 候旨以連名一應奉申上候得共、不容易御事柄ニ付、尚又勘考之次第聊奉申上候、耶蘇之云々佛へ重々御談之上、承諾不仕, 植村〓八郎, 四月廿三日, 四月廿三日, 四月廿三日松平主殿頭, 四月廿三日中川修理大夫, 松平主殿頭, 植村家壺家記, 中川修理大夫, 復古記卷六十四明治元年四月二十二日, ○, 辨事局記, 松平忠和家記, 辨事局記, 松平忠和家記, 復古記卷六十四明治元年四月二十二日, 七八三
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- 528,378,59,1557後患ヲ去ルノ一擧ト奉存候、此段差向ノ見込不顧恐言上仕候、恐惶謹言。
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