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日堂々諸侯ノ責ノミ、成否顧ル所ニアラス、斃而後已ン、, 處セン。, 朝ニ歸シ、諸侯會議人民共和、然後庶幾以テ萬國ニ臨テ不恥、是ヲ以テ初テ我皇, 國ノ國體特立スル者ト云ヘシ。若二三ノ事件ヲ執リ喋々曲直ヲ抗論シ、朝幕, 在ヲ不知、是ヲ地球上ニ考フルニ、其國體如茲者アラン歟。然則制度一新、政權, 諸侯倶ニ相辯難枝葉ニ馳セ小條理ニ止ル、却テ皇國ノ大基本ヲ失ス、豈本志ナ, 一天下之大政ヲ議定スル全權ハ朝廷ニ在リ、我皇國之制度法則一切之萬機京, 不易、然ニ古郡縣ノ政變シテ今封建ノ體ト成ル、大政遂ニ幕府ニ歸ス。上皇帝, 民之爲メニ寛仁明恕ノ政ヲ爲ントテ、此法則ヲ定事左ノ如シ。, ランヤ。爾後執心公平所見萬國ニ存ス。此大條理ヲ以テ此大基本ヲ立ツ、今, 國ニ二王ナシ、家ニ二主ナシ、政權一君ニ歸ス、是其大條理、我皇家綿々一系萬古, 土制復古宇内ノ形勢ヲ參酌シ、大下後世ニ至テ猶其遺憾ナキノ大條理ヲ以テ, 今般更始一新我皇國之興復ヲ謀リ、奸邪ヲ除キ明良ヲ擧ケ治平ヲ求メ、天下萬, 方今皇國ノ務、國體制度ヲ糺正シ、萬國ニ臨テ不恥是第一義トス。其要、, 薩土盟約, 書, 第一章討幕運動の展開第一節薩州藩の討幕計畫, 六七一
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- 薩土盟約
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- 第一章討幕運動の展開第一節薩州藩の討幕計畫
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- 六七一
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