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九月十五日、甲辰、可有御法事議定、太政大臣被奏云, 口辯、玄虚、心念丁寧也、講師惟首、讀師玄虚、呪願律師、答唄最圓、散華勝延、三禮, 也云々、, 眞言經者、華山惟首、最圓、安然、此皆眞言阿闍梨也、又比叡元譽好於眞言、并有, 元譽、堂達安然、安然法師、其才高、又受大法者也、而堂達職掌若不悦耶、然七人, 獻捧物、并有加小供養、先帝遷化後、諸公子勠力當果行之、而任意遊〓、, 〔扶桑略記〕, 癸丑、先帝御願八講、今日始修、佛器僧供法服等、惣朕之所營造也、諸公子只加, 下〓者、爲不可也、, 之中、生年廿、又夏〓下也、仍所定申耳、又大般若御讀經貞觀之代、一年四度, 小物乎、種々所具、莫不周備、只八講之間、無僧供料、中宮與諸公子、共定其事、, 先帝遷化後、諸公子〓力當果行也、即任意遊獵、不勤此吏、可謂不忠不孝甚者, 寛平元年九月癸已、先帝舊御願未畢已仙化、今朕一向故修之、毎事惣儲、豈〓, (願文集〕ニ光孝天皇御願仁和三年, 八月二十六日崩、被果遂、, 仁和之時惣無定例、今秋永可修之、仰尊重感悦、若有灌頂之事、除律師、他人, 二日ノ條ニ收ム、, 略、八年九月二十, 宇多天皇, 二十二, 已上、太政, 餘情遊, ○花鳥, 大臣詞, 秋, 春, 夏, 冬, 未, ○, 御願, 僧供料〓, 今秋ヨリ, 若御讀經, 安然等, テ法事ヲ, 勤メズ, 永ク大般, 光孝天皇, 諸公子遊, ヲ修ス, 佛器僧供, セラル, 惟首最圓, 等ヲ營マ, 〓二耽=, 乏, 寛平元年九月二十四日, 二一一
割注
- 二日ノ條ニ收ム、
- 略、八年九月二十
- 宇多天皇
- 二十二
- 已上、太政
- 餘情遊
- ○花鳥
- 大臣詞
- 秋
- 春
- 夏
- 冬
- 未
- ○
頭注
- 御願
- 僧供料〓
- 今秋ヨリ
- 若御讀經
- 安然等
- テ法事ヲ
- 勤メズ
- 永ク大般
- 光孝天皇
- 諸公子遊
- ヲ修ス
- 佛器僧供
- セラル
- 惟首最圓
- 等ヲ營マ
- 〓二耽=
- 乏
柱
- 寛平元年九月二十四日
ノンブル
- 二一一
注記 (49)
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