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觀念之中、廟戸枠立、自以仆之、滿座之眼忽以驚之、, 職無之故、其弟子延命院元杲僧都、遇蓮臺寺僧正寛空、受具支灌頂等畢、儀式, 仁也、究法水之淵底、包文苑庭訓、雖然其身依有生病、永隱居畢、傳法アサリ受, 承受職是也、但醍醐勝覺僧正之時、始改一座式、胎金初後夜引放授之也、元杲, 灌頂受職、既欲絶之時、依内供奉命、元杲受廣澤傳法者也、至今醍醐勸修寺相, 〔扶桑略記〕, 間カウハシカリケリ、其後更無臨參廟院之人云々, 奉見云々、仍僧正淳祐之手ヲ取テサクリマイラセラレケル、其手ハ一生之, 講師, 僧都受寛空僧正事、有因縁歟、寛空遇觀賢受法灌頂畢、然間内供以元杲付寛, 僧正被申云、大師入定之後、漸欲二百年、廟堂之戸、殊不開闔、而先年, 治安三年十月廿三日、癸未、拂曉詣廟堂, 空也云々、, 入奧院、御衣ヲ奉令著改、被奉剃御髮ケリ、其時僧正弟子石山内供奉淳祐不, 有石山僧淳祐者、安住一念、斯以百日、午時廟堂之戸、無人少開、禪下深信此語、, 於是山窟雲曙、漢天雨晴、供養法華經一部、般若理趣經卅卷、權少僧都心譽爲, 弘法大師御入定之後、經八十餘年、般若寺僧正觀賢參, 〔古事談〓, 後一條天皇, 二十八, 十許町也、, 去大寺五, 僧行略, ○中, 三〇上, 追作石山聖教ハ于今薫, 香甚也云々、是淳祐之手, 略, 子元杲具, 廟堂ノ戸, ニ依リ弟, 儀式ヲ寛, 人無クシ, 支灌頂ノ, 參籠ノ時, テ少ク開, ヒテ空海, リ其〓ヲ, 空ニ受ク, 奧院百日, ノ廟ニ入, 淳祐ノ命, 觀賢ニ隨, 淳祐高野, 天暦七年七月二日, 九五〇
割注
- 後一條天皇
- 二十八
- 十許町也、
- 去大寺五
- 僧行略
- ○中
- 三〇上
- 追作石山聖教ハ于今薫
- 香甚也云々、是淳祐之手
- 略
頭注
- 子元杲具
- 廟堂ノ戸
- ニ依リ弟
- 儀式ヲ寛
- 人無クシ
- 支灌頂ノ
- 參籠ノ時
- テ少ク開
- ヒテ空海
- リ其〓ヲ
- 空ニ受ク
- 奧院百日
- ノ廟ニ入
- 淳祐ノ命
- 觀賢ニ隨
- 淳祐高野
柱
- 天暦七年七月二日
ノンブル
- 九五〇
注記 (46)
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