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者、令遂後業、將越前階、若欲早立身、宜勵其用意、, 而有餘、今須已被充定之僧、一向習學三經文義、迎節之日、登高之朝、開題釋文、, 右、停止之旨、一同前條、但爲勸學、殊發道心、修内講義、非是制限、即修此事者、, 過差、宜存儉約、但依及科之少多、以定得果之遲速、綸旨雖爲廣學、寺議不限他生、, 盡卷顯理者也、而近代講師、只思階業之假名、不存教理之實義、祷請之無効、譴責, 爲賞彼殊功、超預明年立義之事、安和元年以來之定、立爲永例、又講經釋疑得善巧, 閑、相問者少、臨事有恥、依巡與不次、共是一階、有恥與无煩、何其兩別、仍調鉢, 傳送、煎茶相營、威儀供勞、一切停止、至廣學竪義者、既謂拔萃、守制何同、將責, 右、停止之旨、亦如前條、但一夏講演之旨、爲鎭護國家・成熟年穀也、事須講文釋義、, 一、停止十一月會講師調鉢・煎茶・威儀供事, 一、停止同會立義者調鉢・煎茶・威儀供事, 右、立義僧、或依巡而昇、或不次而進、若門徒滋廣、相問者多、於事無煩、若單已清, 志業之龍駒、勿踈於螢雪、, 一、停止安居講師調鉢送供所司事, 師ノ調鉢煎, 茶供等ヲ停, 安居講師ノ, 所司ヲ饗ス, ルヲ停ム, 十月會講, 茶供等ヲ停, 安和元年制, 者ノ調鉢煎, 六月會竪義, ム, 天祿元年七月十六日, 二〇五
頭注
- 師ノ調鉢煎
- 茶供等ヲ停
- 安居講師ノ
- 所司ヲ饗ス
- ルヲ停ム
- 十月會講
- 安和元年制
- 者ノ調鉢煎
- 六月會竪義
- ム
柱
- 天祿元年七月十六日
ノンブル
- 二〇五
注記 (27)
- 768,624,64,1339者、令遂後業、將越前階、若欲早立身、宜勵其用意、
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