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則微細、始終周備、非大師等上古製作也、若此式大師所造者、依此行儀一同可, 今更遍照寺始造此次第也, 後書也、檜尾并南池院等所造是難思、彼檜尾承和授職、非如此式、若彼所造者、, 授之本儀、委造次第、定軌儀貽弟葉也、彼香隆寺授元杲之時、若有此次第者、可, 受、必非如此式歟、然者寛平上皇大覺寺御授與之時、自令作其式給、若有彼祖, 有存略之不同、自元無今次第也、於是遍照寺和尚受香隆寺之後、以彼嫡々傳, 出之、稱相傳而所載之式異彼作法、爾者彼式非元杲造、是僞書歟、大事得兩傳, 授之、而其後門葉何祖々以別意行儀式乎、儀則既不同、明知此次第者、大師以, 今本式任圓成寺東寺御灌頂、大覺寺香隆寺傳受等之舊蹤、以香隆寺之口決, 許之、而元杲私造一卷次第、其意可知、若又有祕惜義耶、又元杲式仁海記中不, 仁海不知別儀乎、又元杲存兩儀以一義雖造式、依正傳者、如仁海記可存歟、凡, 元年御作法之事等有之、又香隆寺授與元杲違此次第意歟、然者只依時隨機, 師等製作次第者、重造此式御哉、就中延喜八年并同十八年等御授與、被改用, 豈相違乎、彼相違者、初金後胎時分、印可最後一度等也、又延喜元年東寺御傳, ○灌頂記、仁和寺御傳、諸門跡傳、仁和寺謝法記、血脈類集記、眞言血脈相, 長徳四年六月十二日, ○下, 略, 長徳四年六月十二日, 一一六
割注
- ○下
- 略
柱
- 長徳四年六月十二日
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- 一一六
注記 (20)
- 1806,680,66,2177則微細、始終周備、非大師等上古製作也、若此式大師所造者、依此行儀一同可
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- 1577,677,68,2191後書也、檜尾并南池院等所造是難思、彼檜尾承和授職、非如此式、若彼所造者、
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