『大日本史料』 2編 5 寛弘元年正月~4年11月 p.969

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々、重擁疽發背、衆醫治之曰、已差、止水、重源闍梨, レハ、是ハ極樂ヨリ覺運ニ給タルヲ、法橋ニ成タレハ取返也ト答ケリ、, 言、就禀密法、竭禮敬、, 有同業覺運、, 覺運贈僧正, 釋覺運、洛城人也、事叡山慈慧、與源信法師爲匹敵、世曰, 見給樣、未發蓮華ノ大ナルヲ、天童ノ持テ自山來ケリ、人有テ何花ソト問ケ, 從東塔院靜眞、學祕密宗、, 於慶、人稱其不耻下問矣、慶赴西州辭相府、運待于門、伺慶之出、取笠授之、君子, 慧心檀那者也、毎預講席、常居勝義、諸宗章疏多所暗誦、後隨皇慶受密灌、運長, 後到、見瘡、以手汲所沃水, 見曰、此病未差、可待一時、到同未時遷化、念佛不亂、禪座而終、公家贈權僧正、檀, 上并左相爲師受經、源信毎造法門、送於覺運、令點讀曰、此人讀之義勝述者云, 長慶者數十歳、眞病時啓曰、師若不起、令我依誰、眞曰、少年慶汝之師也、運蹤其, 多運之有禮焉、, 那院即爲御願寺、覺運所申立也、, 〔元丁釋書, 〔元亨予釋書, 〔古事談, 〔明匠略傳〕, 檀那僧都自若少之時、道心遁世人也、而被敍法橋之後、夢ニ, 釋皇慶, [〓, 云世間第一、眞言第二、顯宗第三, 檀那、靜眞御弟子、後谷阿闍梨、自, ○中, 滋秀, ○中, 僧行, 孫、, 慧解三, 略, 略, 慧解四, 日本, 四, 二, 五, ラル, 靜眞皇慶, ヲ推奬シ, 皇慶ニ灌, 爲ス, 檀那院ヲ, テ師事セ, ト併稱セ, 覺運ヲシ, 點ゼシム, 御願寺ト, 惠心檀那, 頂ヲ受ク, 擁疽ヲ病, ヲ覺運ニ, 覺運ノ夢, 源信述作, シム, 想, 寛弘四年十月三十日, 九六九

割注

  • 云世間第一、眞言第二、顯宗第三
  • 檀那、靜眞御弟子、後谷阿闍梨、自
  • ○中
  • 滋秀
  • 僧行
  • 孫、
  • 慧解三
  • 慧解四
  • 日本

頭注

  • ラル
  • 靜眞皇慶
  • ヲ推奬シ
  • 皇慶ニ灌
  • 爲ス
  • 檀那院ヲ
  • テ師事セ
  • ト併稱セ
  • 覺運ヲシ
  • 點ゼシム
  • 御願寺ト
  • 惠心檀那
  • 頂ヲ受ク
  • 擁疽ヲ病
  • ヲ覺運ニ
  • 覺運ノ夢
  • 源信述作
  • シム

  • 寛弘四年十月三十日

ノンブル

  • 九六九

注記 (59)

  • 1783,665,64,1342々、重擁疽發背、衆醫治之曰、已差、止水、重源闍梨
  • 252,669,65,2083レハ、是ハ極樂ヨリ覺運ニ給タルヲ、法橋ニ成タレハ取返也ト答ケリ、
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