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さを、さはおもはて、先われさかしに、人をなきになし、世をそしる程に、心のきは, 又云、やゝもせは、こしはなれぬはかりをれかゝりたるうたをよみいて、えもいはぬ, さ也、, よしはみことしても、われかしこに思ひたる人、にくゝもいとをしくもおほえ侍るわ, 木人の歌舞は偃師かたくみなることをしらさるかことし、またかの日記をよみて、其, のみこそ見えあらはるめれ、, となり、, 紫日記に云、すへて人をもとくかたはやすく、わか心をもちひむことはかたかへいわ, 今按、人を非とし、我を是とす、さもしき人情、たれ〳〵もかへりみはへるへきこ, したてをあらはさゝれは、よむ人もたゝ他のうはさのやうにのみおもへり、たとへは, 又云、よろつつれ〳〵なる人の、まきるゝ事なきまゝに、ふるきほんこひきさかし、, おほむねをかゝけ侍るへし、, 人にかうおいらけものと見おとされにけるとは思ひ侍れと、たゝこれそわか, 心とならひもてなし侍るありさま云々、, ○中略、上, ニ掲グ、, 長和五年四月二十九日, 三一七
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- ○中略、上
- ニ掲グ、
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- 長和五年四月二十九日
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- 三一七
注記 (18)
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