『大日本史料』 2編 11 長和5年8月~寬仁元年6月 p.407

Loading…

要素

割注頭注ノンブル

OCR テキスト

ヘキ國也ト云文也、, 〔後五百歳合文〕一乘要決中云、, 須梨耶蘇摩三藏・羅什三藏・僧肇法師・安然和尚・慧心先徳等ノ心ナラバ、日本國ハ純ラ法華, 方諸ノ似招水、念佛等ノ餘行ヲ勸ルハ、磁石ノ鐵ヲスハス、方諸ノ水ヲマネカサルカ如シ、, 盡、菩薩大海、正法乃滅云云、則知、應學權門以扶實教矣、暉師倶舍頌疏、爲後生龜鏡、非廣非略、, 經ノ機也、一偈一句ナリトモ行セハ、必可得道、有縁ノ法ナルカ故也、譬ノ鐵ヲ如吸磁石也、, 〔南條兵衞七郎殿御書〕慧心一乘要決云、日本一州、圓機純一等、文、釋迦如來・彌勒菩薩・, 素貴賤、悉期成佛、唯一師等、獨不信受、我未識之、爲權爲實、若是實者、可以哀傷、如世尊言、當, 謹案思盆經曰、如劫燒時、江河泉源、在前枯竭、大海乃盡、正法滅時、亦復如是、諸行小道、正法先, 機ノミ有テ、上モ下モ、貴モ賤モ、持戒モ破戒モ、男モ女モ、皆オシナヘテ法華經ニテ成佛ス, 來世惡人聞佛説一乘、迷惑不信受、破法隨惡道、若是權者、可以隨喜、如淨名言、覺知衆魔事、而, 日本一州、圓機純一、朝野遠近、同歸一乘、緇, 示隨其行、以善方便智、隨意皆能現、文, 叡山沙門源信撰, 〔倶舍論頌疏正文〕, ○日蓮、ユノ他諸所ニモ一乘, 要決ヲ引用スルコト有リ、, 慧心僧都記、, 上中下三卷, 倶舎論頌疏, 正文, 寛仁元年六月十日, 四〇七

割注

  • ○日蓮、ユノ他諸所ニモ一乘
  • 要決ヲ引用スルコト有リ、
  • 慧心僧都記、
  • 上中下三卷

頭注

  • 倶舎論頌疏
  • 正文

  • 寛仁元年六月十日

ノンブル

  • 四〇七

注記 (23)

  • 1786,629,53,458ヘキ國也ト云文也、
  • 1138,583,79,900〔後五百歳合文〕一乘要決中云、
  • 1524,603,67,2249須梨耶蘇摩三藏・羅什三藏・僧肇法師・安然和尚・慧心先徳等ノ心ナラバ、日本國ハ純ラ法華
  • 1272,605,62,2193方諸ノ似招水、念佛等ノ餘行ヲ勸ルハ、磁石ノ鐵ヲスハス、方諸ノ水ヲマネカサルカ如シ、
  • 277,596,67,2247盡、菩薩大海、正法乃滅云云、則知、應學權門以扶實教矣、暉師倶舍頌疏、爲後生龜鏡、非廣非略、
  • 1395,608,65,2242經ノ機也、一偈一句ナリトモ行セハ、必可得道、有縁ノ法ナルカ故也、譬ノ鐵ヲ如吸磁石也、
  • 1644,587,78,2270〔南條兵衞七郎殿御書〕慧心一乘要決云、日本一州、圓機純一等、文、釋迦如來・彌勒菩薩・
  • 1023,604,63,2251素貴賤、悉期成佛、唯一師等、獨不信受、我未識之、爲權爲實、若是實者、可以哀傷、如世尊言、當
  • 406,598,61,2243謹案思盆經曰、如劫燒時、江河泉源、在前枯竭、大海乃盡、正法滅時、亦復如是、諸行小道、正法先
  • 1911,614,62,2228機ノミ有テ、上モ下モ、貴モ賤モ、持戒モ破戒モ、男モ女モ、皆オシナヘテ法華經ニテ成佛ス
  • 901,603,63,2248來世惡人聞佛説一乘、迷惑不信受、破法隨惡道、若是權者、可以隨喜、如淨名言、覺知衆魔事、而
  • 1154,1801,58,1052日本一州、圓機純一、朝野遠近、同歸一乘、緇
  • 777,596,59,893示隨其行、以善方便智、隨意皆能現、文
  • 537,1815,54,395叡山沙門源信撰
  • 645,581,76,548〔倶舍論頌疏正文〕
  • 806,1520,46,668○日蓮、ユノ他諸所ニモ一乘
  • 764,1518,44,628要決ヲ引用スルコト有リ、
  • 1182,1497,44,282慧心僧都記、
  • 1137,1498,44,278上中下三卷
  • 697,228,43,214倶舎論頌疏
  • 655,231,42,81正文
  • 175,662,44,344寛仁元年六月十日
  • 183,2374,43,126四〇七

類似アイテム