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人髣髴傾耳、漸及後夜、亦有樂音、其音稍遠指西而去、, 二十八日, 年、毎日所作兩部大法并阿彌陀供養法、常諳大佛頂陀羅尼、亦誦阿彌陀大眞, 言、自餘行業非人所知、而間寛治七年五月廿七日、雖非篤擦、聊有病氣、其明旦, 殺廻向、右脇西向、寂然氣絶、于時春秋九十三、今謂其所行兼知死期、加以其入, 手自模寫不動尊像數百躰、即以開眼供養矣、漸及已刻相勸衆僧、同音念佛、合, 内住僧延實、快暹各在別房、遙聞天樂、即〓徃諸房、告之衆人、或人分明聞音、或, 滅日、旁有瑞相、彼日申刻奇雲俄覆虚空、忽暗漸經數刻、日景更晴、又及昏黒、院, 今案徃生之人、其證未詳、而維範闍梨入滅之夕、慶念上人夢无量聖衆來迎, 闍梨、其中教懷上人乘雲而來云云、若不生極樂者豈列聖衆乎, 年離寺居小田原, 「高野山徃生傳}沙門教懷沙門教懷京兆人也、幼日出家、住興福寺、壯年離, 故俗呼曰小田原聖矣、其後亦籠於高野山、已送十餘, 〓高野山僧教懷寂ス、, 〔拾遺徃生傳}上沙門教懷沙門教懷者、京兆人也、幼日出家、住興福寺、壯, 故俗呼曰小田原迎接房聖矣、其後移住於高野山、已送二, 寺居小田原, 山城國, 久世郡, 甲, 誤ナル, 辰, ベシ、, 山城國, 久世郡, ヲ模寫シ, 入滅ノ瑞, テ供養ス, 不動尊像, 住ス, 小田原聖, ト稱ス, 稱ス, 小田原迎, 相, 興福寺ニ, 接房聖ト, 寛治七年五月二十八日, 九五〇
割注
- 山城國
- 久世郡
- 甲
- 誤ナル
- 辰
- ベシ、
頭注
- ヲ模寫シ
- 入滅ノ瑞
- テ供養ス
- 不動尊像
- 住ス
- 小田原聖
- ト稱ス
- 稱ス
- 小田原迎
- 相
- 興福寺ニ
- 接房聖ト
柱
- 寛治七年五月二十八日
ノンブル
- 九五〇
注記 (39)
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